Part 125

还有两天就开学了，慧来和杨小艳的寒假作业基本完成了。

两个人约好，要上北山去玩玩。

说起这写作业，张淑几乎是每天晚上吃过了晚饭，，餐桌一捡，

马上就让慧来把作业拿出来，只要不会的，空下来的，

张淑就一点点的给慧来讲解，而那些填上的，她每隔一天，

就检查下答案是否正确，所以，慧来的寒假作业，早在十天前就完成了。

只是整个寒假里却没有看到杨小艳，据她家里人说去了关里的舅舅家，

舅妈五年前生了一对男孩儿，去年冬月里，又生了一对女孩儿，

舅舅和舅妈又是双职工，孩子太小没人带，杨小艳就去帮忙了。

寒假里，慧来上午在家里写作业，下午才能出来玩。

可就是出来玩，没有杨小艳，慧来觉得总是缺了什么。

她经常路过小艳家的时候，每每会往院里望望，看看小艳回来了没有，

见到杨伯伯和杨家阿姨，也会常问小艳什么时候回来，

然后，他们总是一个答复给慧来：

“这个假期，小艳恐怕都不会回来了，那边的小孩子没有照顾!”

看着杨伯伯和阿姨总是匆匆忙忙的身影，慧来也不便再细问。

两家有房子相邻，墙壁隔音效果并不是很好，

有时候，站在慧来家的外间，就会听到杨伯伯家的吵闹声，

过去的时候，常常是杨大喜打骂姐妹，

杨家的院子里也经常被他闹的鸡犬不宁，

所以，只要杨大喜在家，杨小艳就会从家里出来，

她总是到万慧来的家里来，一起写作业，看小人书，

唱歌和跳舞什么的，直到了杨伯伯和阿姨下班回来，

杨小艳才从慧来的家里走。

而小艳的几个姐姐，也是常不在家里的，由于年龄大些，

会帮助他们的爸爸妈妈干些外面的活了，最常见的就是这几样：

春天的时候，杨小艳的几个姐姐时而会出去，找些阳面的山坡，

或是湖水边缘，去挖些野菜，这时候的野菜刚刚被春风吹出绿芽，

底部还有一些冬日里的黄叶子，无论摘到的是什么野菜，

都需要把春天的野菜摘的只余下绿芽。

而如果能找到柳蒿芽，摘的只余绿叶，

用开水焯透，淋干水份，蘸点开河的鲫鱼酱，

那一定是春日里餐桌上的一道美食。

如果她们能挖些荠荠菜，同样把底部的黄叶子摘掉后，

嫩绿的荠荠菜苗加点土豆丝，做一碗香喷喷的高汤，

就别提多鲜美了。

初夏的时候，河水已不是很凉，可以下水去摸鱼和菱角，

摸了鱼，一定是交到家里，充当改善伙食的硬菜，

那是能得到家长表扬的事。

而菱角可以算是孩子们的小食品了，用锅蒸熟，咬开菱角后，

里面的果肉香甜糯软，在没有水果的春天里，

这无疑不是孩子们的美食。

当然，无论是春夏秋冬，这院子里的鸡鸭鹅狗的喂食，

是要交给孩子们来完成的，利用学后的时间，去打这些家禽和家畜的草食，

几乎是每一家上了学的孩子的责任。因为大人们白天要上班，

还要负责家里的主要家务活。

所以，春天的时候，从河里摸出的鱼和菱角还不是最主要的。

主要是到一些水田里或是湖水里，捞一些蝌蚪，拿回家喂这些家禽，

对于春天要下蛋的家禽来说，是最好的饲料了。

待到了夏天，找些山坡挖些野菜，捡蘑菇，更是天天都能有的收获。

秋天，是吃坚果和野果子的季节，榛子，松籽，秋梨，

秋海棠，山里红，不胜枚举。

而冬季就是体力为王，为家晨捡煤球，捡马粪和牛粪，

当然都是农村上城里来的套车牲口的粪便，要交能学校，

因为学校的每个班级都是要上劳动课的，学校都有自己的田地，

教学生上一些实践课，种菜或种田都是需要粪便的。

所以，老师就号召学生捡粪便交到学校。

当然，这个活，一般都是男生的，有的女生也有不示弱的，一样可以，

杨小艳的姐姐，是学校的大队长。

而这杨家姐妹春夏秋冬的活儿，都不太让杨小艳沾，

好象只是让她陪慧来玩就可以了。

有了杨小艳的陪伴，慧来从北京搬到了长春，很快的就适应了。

两个人上学一起，放学还在一起，形影不离。

只是这个寒假，杨小艳整整在万慧来的生活里，

缺席了整个假期。

虽然，张淑比平时拿出更多的时间来陪伴慧来，但慧来还是很想念杨小艳。

她看新的小人书，一定记得给小艳留着。德珠在慧来的肯求下，

为她又弄了一副少有的羊嘎拉哈，慧来知道杨小艳一定喜欢，

于是，她把这些为杨小艳准备的礼物，放在一个彩色的大纸盒里。

万慧来一共有两个这样的纸盒，是张淑在北京的时候，

一位国外的朋友送她的。

其中的一个，万慧来装了妈妈和爸爸的东西，还有写给他们的信，

最上面，是他们上报纸的那些剪报。慧来站在接了两层的椅子上，

把这个盒子放在了炕柜的最高处。

另一个彩色的盒子，则放在了炕梢的炕柜底层，

张淑阿姨，为慧来辟出炕柜的整个底层一半的位置，

来放慧来的东西。

昨天下午，想到还有两三天就开学了，杨小艳怎么还不回来，

慧来走出了门，站在自己家院子里，大声的朗读一本小人书，

读着读着，万慧来的声音，被西边路上的一台电影宣传车的广告声，淹没了:

“根据著名的云南撒尼人民间传说《阿诗玛》改编的电影，

明天开始在电影院上映！

《阿诗玛》是流传于云南省石林彝族自治县，彝族支系撒尼人的叙事长诗。

它使用口传诗体语言，讲述或演唱阿诗玛的故事。

阿诗玛不屈不挠地同强权势力作斗争的故事，揭示了光明将代替黑暗、

善美终将代替丑恶、自由终将代替压迫与禁锢的......”

万慧来好像在跟这台宣传车的声音比赛，在继续读着她的小人书。

最后，她扯开嗓子，使劲向杨家的院子的方向喊道：

“杨小艳，这本小人书，你没有看过，如果你今天还不回来，

你就比我少看了十二本小人书了！”

“万慧来，你怎么知道我回来了？”

“杨小艳！”

万慧来惊喜的发现，杨小艳就站在了自己家院子门口，

她揉了揉眼睛，不敢相信自己，说：

“还真的是你呀？吓我一跳！”

“我也吓一跳，刚进我家院子，就听你喊我！”！

“小艳，我带你看看，我都给你留了什么好东西！”

“好！”

两个人连蹦带跳的进了屋。