1080.云深完
类别:
其他
作者:
大茶碗字数:2379更新时间:22/07/22 02:03:58
林双婉拒之,再看别的,“再做饼,那就只能做到糊里头,看不见虫子。”
“先做一盆。别的中午晚上再吃。”
当着镜头,林双把一堆鸡蛋打成糊,加面粉,这个一会要加到洗好的白蚁里头,再加上盐。
加葱花蒜末姜末黄酒香油。
搅拌上劲。
“这是我们昨天的收获,昨夜下完雨后,来了这么多的侵略者,被我军消灭,今天必须吃掉!”林双笑着对镜头解释这食材的来源。
“这就是白蚁,是不是有人没有见过?它会吃木头,它们的体内有种可以消化木纤维的鞭毛虫,对了,别的东西它们也能吃,还会腐蚀水泥建筑,好像还能吃白银,以前清代有一个白银案就是跟白蚁有关。”
当白蚁特写出来时,弹幕都疯了,一堆人大叫:
“双双不要吃!”
还有一些人却叫:“看得我直流口水!”
“水流成河!”
“一大早,林双口味这么重的吗?”
陈启林在那边调料,白蚁营养好,但没啥味道,光是盐也不太够,他还要放点花椒孜然增香,这些是最后洒的。
身为粤菜大厨,用到花椒孜然,说明善于学习。
“还是做饼子,为什么老是饼子?因为这个简单啊!”林双笑道。
这边摆着电饼铛。
加热着。
然后看温度差不多,直接就打开,往里倒糊。
海内外两亿人在看林双拿白蚂蚁做早餐。
隔着屏幕跟网线都感觉能闻得到香气。
做了二十张饼用了半盆,剩下的再加点苏打水,那边玲子已经端了一大盆的净菜。
林双又拿了个深锅,加了半锅油,热到一百八十度,就把这些切好的菜椒、茄条、藕片、菌菇、白菜叶、土瓜片,全都粘了面糊放进锅里。
这其实是日料的天妇罗做法。
炸一两分钟就捞起来放在边上筛网里沥油。
弹幕又炸开了,吃过天妇罗的人很多,没想到林双拿加了白蚁的面糊来挂糊。
然后是油条。
镜头移开,林双冲大家摆摆手,结束。
好了,直播结束,今天比昨天时间要长十分钟。
昨天的大雨冲得满山绿意,云雾成团,这里有点海拔,就看到远处山坳里被白雾笼着。
今天早餐主食是菜粥,玲子她们刚才也下厨,给大家做了一些肉沫菜饼,这就没有白蚂蚁了,里头用到了昨天的一些卤料,还有昨天剩下的各种卤菜。
很丰盛。
林双炸的那些东西都放在一个个大盘子里,边上摆着各种酱料,自己看要加什么。
味道当然很不错。
“丽菲你要是不吃....”
唐古丽菲已经开始吃了,虽然很小口,也沾酱。
“还挺好吃的。”
“倒是挺好养活的嘛。”林双笑道,自己也吃了一口,满意点点头。
“你刚才怎么没对着镜头吃?”
“我忘记了。”林双夹着一片白菜天妇罗,咬了一口,椒盐味,外酥里嫩,口感非常好。
“哥哥的厨艺越来越不错了。”
“这算什么厨艺,我就是不翻动,放下去自己滚,就是老子那话,治大国若烹小鲜。”
唐古丽菲摇头笑:“哥哥说得不对哦?”
“什么不对?”
“治大国若烹小鲜这句话,你是怎么理解的?”
林双想了想:“按通常的解释是:治理大的国家,就像烹制小鱼那样,不用去鳞、去内脏,也不要不断地翻动。意即治理大国切忌折腾。”
看眼对面林昭:“错了?”
丽菲知道的东西,绝大多数应该是从林昭这来的。
果然,林昭开口了,她刚才就是小勺喝粥,配的是昨天的卤笋。
“你说的这个解释似乎跟老子的清静无为思想相吻合。但是这句话的下面接着就是以道莅天下,亓鬼不申等。那么烹小鲜跟亓鬼不申有何必然联系?”
“亓鬼不申....”
林昭在桌上写下这句:“你看的大概是其鬼不神吧?这个亓也有写作丌,是其的古字。”
“居然是圆周率丌,老子道德经里头就有圆周率了......”林双大惊。
林昭笑道:“道德经有被后人改过的。”
“改过啊?”
“对。马王堆帛书该处文字是治大国若亨小鲜。大亨的亨。”
“一般人知道的其实是王弼的通行本,这个人改动比较多,比如将亨改成烹,这一改便有了通常意义上烹制小鱼的解读。”
“亨是什么意思?”
“在周朝,亨是一种职业,掌管祭祀和宴会的人叫亨人,负责将鼎、镬这些大锅里的美食分享给诸神或用餐的宾客。
这就像现代后厨的厨师炒出若干份菜,均匀地盛放在若干个盘子里,不分彼此,一视同仁,体现治理国家的人人平等、雨露均沾和资源共享的意思。这样理解,才能与后边的以道莅天下,亓鬼不申的意思贯通顺畅。”
林双恍然:“原来这样,这些古人可也真是的。那是申还是神,是申?”
“是申字,治大国若亨小鲜,非其鬼不申,其申不伤人;非其申不伤人,圣人亦不伤人。夫两不相伤,故德交归焉。你再想想是什么意思吧。”
林双啃着饼,一边吃一边琢磨起来。
过了一会,林昭看他:“还没想透?”
“我在想老子还有别的那些名句,天地不仁,以万物为刍狗,圣人不仁....如果从一个人写一篇作文,应该观点统一来看,老子应该是认为,管理国家的圣人应该学习天道的精神。”
看林昭微微点头,林双接着往下说:“应该是要公平公正,不带感情去处理资源分配,这样的话,鬼可能指的是不好的东西,跟圣人对应,而不是真正的鬼,申应该是发展的意思,也就是说,制度公平公正的话,坏的事情不会发展。就算是发展也是可控。双方不发生大的冲突,就和谐了,”
“继续。”
“非其申不伤人,圣人亦不伤人,这里头似乎有三个主体,一个是鬼,一个是圣人,还有一个是人。老子是道家,讲究天人合一,可能...这是不是在讲人思想里头有善恶两面,善是圣的一面,恶是鬼的一面,只要本着公正的方法,就不会冲突。”
林双想起自己的两个系统,突然叹了口气:“老子真的很辩证统一,连法家思想都包括了。”
“你也挺聪明的。其实我们后人看前人的文,总有自己的一些理解,有人就会去改,然后各种意思都出来了,但终归还是要用来解除自己心里的疑惑,老子那么早的人,大概也不知道现在社会是这个样子。你说他全对吧,也未必。”
“可你要说他不对,现在的人拿到的又不见得是他的原文版本,解释不通就强行解释。”