第四百九零章 握固练肝

类别:其他 作者:零点一分字数:2721更新时间:22/07/26 08:30:46
虽然吴锋剑宗老祖的身份,是以剑修为主,但是在这个修行的世界中,任何事物都离不开法术。

所以对于法术的研究,不管是出于对吴锋他自己个人的提高,还是对于宗门实力的提高,都有非常重要的作用,所以吴锋学习的时侯非常认真,了解到了许多的东西,同时也了解了许多,自己以前所不知道的知识。

修行界的东西很复杂,比如这个术数与法术,在一般修行者看来,可能并没有什么多大的区别,可是实际上却是两种不同东西。

术数与法术的最大区别,是能量利用的不一样。

术数是以阴阳五行为根本,利用阴阳五行的能量来趋吉避凶。

阴阳五行,是认为宇宙万物,其大无外,其小无内,都是由五种最基本的物质所组成,这五种物质的存在、发展转化、相互制约,以及能量的大小比例对应变化,都会密切影响到世间万物的运行,以及人的吉凶祸福。

同时这世间的万事万物,都不是恒定不变的,而这五种物质形态,是在不断的运动变化,相生相克,互相转化,生中有克,克中有生,有时以克为生,有时以生为克。

所以五行生克没有绝对的吉凶,只有均衡稳定,相互制约,有序转化发展。

而术数,全称又叫作奇门遁甲术数,也叫奇门遁甲数理部分,其根本原理,是基于对于阴阳五行的把握认知与利用,通过式盘模型,来推演宇宙时空能量的分布情况,将宇宙时空与人、物的能量作用联系细致的展现出来。

从而根据这个初步的认知、考量,以确定下一步的趋吉避凶原则,并顺势利用这五种能量,使其有序变化,为己所用,获得事物的最大成功,或者将不利减小到最低程度。

阴阳五行则是人们所在的客观世界切身相关的能量,这些能量的发展变化不仅充斥与宇宙各个角落,同时人体自身,也同样存在着阴阳五行的变化。

修行界中有一句俗语,“跳出三界外不在五行中”,只要还存在于三界之内,就无时不刻,时时处处都到阴阳五行的影响,一旦这种影响出现了失衡五行,就会出现轻则灾咎,重则灭亡之危险。

法术就是一种对于和现时所在世界平行,或者相反的另一空间能量的利用。

其中符咒及相关的法式,就是沟通另一世界的一种媒介手段。

法术与术数的主要区别就是,术数是从人们所在的宇宙空间,调用时空能量来趋吉避凶。

而法术,是从与人们平行相反的空间,借用另一种能量来改变发展轨迹。

术数的途径

是从阴阳五行入手,而法术的途径,因为是属于借助其他世界的能量救急,有借自然有还,并且打破了当前世界事物的发展规律轨迹,导致很多不可控的因素发生。

这就是很多滥用术数法术的人,许多实力不够的人,最终都没有好结果的原因。

当然了,原本术数是术数,法术是法术,但是也有一些“聪明人”,将“术数”与“法术”结合到一起,将奇门遁甲揭示的时空能量分布,与法术的切入方式密切糅合到了一起,为术数找到法术的接口,再经过试验发展奇门法术,并且自成一种体系。

但是在吴锋所得到的这些,关于法术知识之中,却直接指出了这样的一种融合,是完全错误的方向,必然会对修炼者带来不好的结果。

无锋老祖所留下的这些,关于法术的知识中,有这样一种认为,修炼法术,除了这个一些最基本的书法之外,最重要的是固本培源,也就是先从身体内部修练起。

于是吴锋现在就看到了“五脏导引术”,人身体内最重要的就是五脏,并且这五脏在平时,很难去保养和练习。

到可想而知,这个导引术所针对的,就是这个人的内脏。

肝者,将军之官,号令出焉。

肝对于人类的生命而言,就像一个带领千军万马的将军,指挥调配、发号施令,其禀东方太乙真木之气,为五行生化之先。

在五行中属木,为魂之居、血之藏、筋之宗,其形如悬挂的葫芦,色如青红色,气脉主升,拟效飞龙之用,性喜风摇善动而又能静,肝体阴而用阳,在卦为震,在方向为东,在人身则居于右而出于左,故经云“左肝”。

肝在志为怒,在液为泪,在体合筋,其华在爪,在窍为目,其主要生理功能是调畅气机、调畅情志、贮藏血液、调节血量。

“哥!”

“喔!”

吴锋口中轻吐两声音符,据说有强肝壮肝之效,然后他结出一个手印。

千金闸印是专门针对肝的修行的,结手印时吴锋大拇指抵掐,无名指根节靠近中指一侧,然后其余四指屈拢,成拳握住大指。

中,大指属肺,主气,藏魄,无名指属肝,主血,藏魂,所以这个手印具有肝肺并练、调和气血、降龙伏虎、安魂固魄的功效。

而无名指根节靠近中指一侧,有一根极细的“筋”,用大拇指轻轻推、拨,即咕噜作响,并有酸痛的感觉,旧说这是是肝脏的“风窍”所在,在十二地支中这个地方也属于“子丑之交”之处,为肝胆主之。

另外“肝主握”,所以新生的小孩子往

往会本能地紧握拳头,这是新生儿肝经经气充足的表现。

而当人的生命结束的那一瞬间,却是“肝魂尽失,撒手而去”。

吴锋两手结印成千金闸,两拳右上左下、上下重叠,拳眼向上、拳心向内,轻轻贴靠在右腹部外侧。

“嘶!”

他深吸一口气,在吸气时,两手手印随着腹部微微向内、向上,在呼气时,两手手印随着腹部微微向外、向下。

然后在吸气时,他两手手印随着腹部微微向内、向上,同时默念哥声, 呼气时,两手手印随着腹部微微向外、向下,同时出声吟唱喔的声音。

在念诵音符的时,吴锋将意识集中,静静地体会音符在肝脏及整个身体内外的震动,观察音符对身、心、气、行、境等的影响。

他一心存想着所念的音符,一个音接着个一音,音音都在肝脏、全身乃至周围的环境中波动着。

这人体的经络系统非常复杂,归纳起来主要有十二正经,八条奇经,一共二十条经脉,每条经脉都有非常多的分支。

而带脉则是全身二十条经脉中,唯一一条横行的经脉,属于奇经八脉之一,具有约束诸经的作用。

其他的经脉都是要么从下往上,要么从上往下,都属于纵向经脉。

而只有带脉是横向,就像一条皮带附在腰间,如腰束带,所以叫带脉。

每一条经脉的气血,如果想要升降顺利的话,除了它本身的气血要顺畅,很关键的是这条带脉。

肝气要升,必先将其松开,气机才可以顺利的升降,所以动作是围绕身体的中轴线进行纵向旋转,而且身体在旋转的过程中要有上升的感觉。

吸气。

吴锋将两拳向上缓缓推按至右乳下。

呼气。

吴锋将两拳向下缓缓推按至右胁下。

吸气。

吴锋将两拳随腹部微微内收。

呼气。

吴锋将身躯左转,同时两拳随之沿带脉向左推按至左胁下。

吸气。

吴锋将两拳向上缓缓推按至左乳下。

呼气。

吴锋将两拳向下缓缓推按至左胁下。

吸气。

吴锋将两拳随腹部微微内收。

呼气。

吴锋身躯右转,同时两拳随之沿带脉向右推按至右胁下。

如此,全套练肝功法练完,然后再重复练习。

这肝脏导引术中的手印,也叫做握固,所谓拘魂门,制魄户,名曰握固,与魂魄安门户也。