第六百一八章 阴兵鬼帅

类别:其他 作者:零点一分字数:2701更新时间:22/07/26 08:31:39
如果是生门,能量通过生门后就显示出生机,生意的特性,以此类推。

那么通过这个门能量的大小,则是由月令的五行强弱决定的,因为八门是对于地支能量来说的,地支是受五行影响的,所以说八门决定于月令。

空亡之宫,神机鬼藏。

而值使区的空亡之宫,才是最大的神机鬼藏!

值符区就是主过去发生过的事,那现在空亡又是指已经发生过的事,空亡的地方是能量变化最大的地方,所以它的出现就是影响整个盘的关键因素。

吴锋一边低头想着这些关于符文的事情,一边随着鬼魂的大队伍,不知不觉走出了**殿。

这便真正的进入了阴间的阴曹地府酆都城,一进入酆都城,就看到里面共有两道城门,再进入二道门,便看见了并排排列10座城门。

依次排列着一殿至十殿阎王殿,每个殿堂门口都有顶盔冠甲的阴兵把守。

阴兵穿着款式一样,颜色都是漆黑浓墨,不时的有阴兵上前轮换的。

看那些阴兵的装束,也和人类的军队一样,有着各级军官的等级约束。

虽然以前从来没有来过阴间,但是那些无锋老祖留下的异闻之中,吴锋早就有所了解。

在传说中地府存在着无数阴兵,而在无数阴兵之中,又存在十大阴帅,他们各自统帅着手下的阴兵阴将,各尽其能专门捉拿恶鬼。

阴帅大鬼王,最喜欢标榜“孝弟忠信、礼义廉耻”,实际则是个贪得无厌、残忍暴虐的家伙。

有一个未经证实的传说,大鬼王其实是一个神话英雄,据说英雄被他的弟子用桃木棒打死,死后就作了大鬼王,桃木棒能打死大,那鬼王其他的小鬼也就不在话下了,所以桃木能够避邪也就由此而来。

阴帅日游神,又称日游巡,其负责在白天四处巡游,监察人间善恶。

一开始,日游神被认为是四处游荡的凶神,如果冲犯了日游神将会招来不幸,后来人们逐渐发现,日游神在白天巡游的时候会捡到丢失的小孩,把其别在腰间送回家,这才知道其是一个善神。

而且日游神长得还比较独特,其长有三只眼,目有异能。

阴帅夜游神一开始也是如日游神一样,老是被人误会,后来逐渐演变,夜游神在夜间巡游的时候,经常会帮助到许多人。

阴帅黑白无常,是人死时勾摄生魂、拘提亡魂,是来接阳间死去之人的阴差。

黑无常手拿铁链头上写着“正在抓你”,白无常手拿哭丧棒,头上写着“你可

来了”。

被他们接引其实并不是一件坏事,说明自己还在相对较为高级的轮回当中,没有成为传说中的孤魂野鬼。

当然人们更多的期望的是神仙的接引,仙乐、莲花和跳出轮回的极乐,但是毕竟能有这样机缘的人太少了。

黑白无常看似地位不怎么样,由于经常出现,显得有些普通,似乎地位不怎么样,其实不然,因为在十大阴帅中,也就只有无常有自己单独的无常殿。

阴帅牛头原名阿傍,其形为牛头人身,手持钢叉,力能排山。

据说阿傍为人时,因不孝父母,死后在阴间为牛头人身,担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役。

阴帅马面,地位与牛头相当,他们两个也是经常同时出现。

而且他们两个常常顶盔冠甲,打扮的非常华丽,看上去好像两个大将军一样。

实际上对比于黑白无常,他两个的实力要低很多。

余下的四位鱼鳃、豹尾、鸟嘴、黄蜂又合称为四大阴帅。

这几位都是凶神,是所谓虎贲之象、先锋之将,鱼鳃是管理水中鱼类动物亡灵的冥帅,豹尾是管理兽类动物亡灵的冥帅,鸟嘴是管理天上鸟类动物亡灵的冥帅,黄蜂是管理地上昆虫动物亡灵的冥帅。

只是吴锋目光在这些阴兵阴将身上扫来扫去,看了半天也没有看到一个阴帅出现,看来这些阴帅平时并不在此活动,只是派出一些阴兵,和低等级的阴将在此值守支。

进入酆都之后,各路灵魂从一殿开始过堂问审,传说中的什么照世镜、红铁柱、磨人台等等刑罚工具,都一一的出现在吴锋的面前,只不过他相当于是一个隐形人,受刑受审的当然是别的鬼魂,他也是蛮有兴致的在一旁观看。

那些掌管刑具的阴兵,也真都是青面獠牙,没等上到刑具,许鬼魂都已经吓的半死。

一般的灵魂在通过第一殿的审核后,阳世三间的时间也应该是亡人的头七了。

这个时候一殿阎王都会从新发出批票,交给阴兵,各路灵魂都要带上捆仙锁头七回魂,进行为鬼的第一次头七还阳,看望亲朋好友。

如果有耽误时辰,不肯返回阴间的鬼魂,那么捆仙锁就会开始拘禁灵魂的魂头,让不肯返回阴间的灵魂连做鬼的资格都没有。

而在头七过后,所有鬼魂全都要返回阴间继续等待审问。

一殿一殿的走,一?殿一殿的过,有委屈的一定还你清白,行贿送礼做恶事的一定严惩不怠。

各个殿堂都是明镜高悬,为民做主,在这里恶人

善人都会得到该有的果报。

同时,枉死城、阴灵城等等,都是这十八地狱的城中城,只要有犯下这样的罪行的人,谁也逃不过。

到了这里,一个人才真正的算是转变成了鬼。

如果你前世没有做恶事,福缘深厚,那么恭喜你了,很快就能安排投胎,只需要喝了孟婆汤,过了奈何桥进入六道轮回就可以了。

如果你做尽坏事,那么对不起了,十八层地狱挨个来,就算是受完刑法,下辈子也是苍蝇老鼠一类的生命。

六道轮回是众生因善恶业因而流转轮回的六种世界,即地狱道、饿鬼道、畜生道、阿修罗道、人道、天道。

其中地狱道、畜生道、饿鬼道称三恶道,阿修罗道、人道、天道称三善道。

总之能入六道者,就算是好的了,总算是能够有一个来生。

地狱道为地狱受苦之处,有八寒、八热、无间等名,众生若造上品十恶及五逆罪,则堕于地狱道之中。

饿鬼道即孤贫潦倒受苦之鬼,经常处于饥饿中,到处游行,求食不得。

相传有历千百年不闻浆水食物之声音,而常受饿渴痛苦者,故名饿鬼,众生若造中品十恶业,则堕饿鬼道。

畜生道即牛、羊、猪、马及一切虫、鱼、禽、兽等动物,众生若造下品十恶业则堕畜生道。

阿修罗道属于非天道的一种大力鬼神,具有神通和威力而无德,性多嗔恚,统率夜叉、罗刹等,以阿修罗为首,故称阿修罗道,众生作下品十善即可生阿修罗道。

人道即人间,因人道苦乐参半,善于分辨事物的前因后果,易于知苦断集,明理去惑,转凡成圣,众生修五戒及中品十善即可生于人道。

天道即天界,天道分布在欲界、色界、无色界三界之中。

欲界因有男女**,故名欲界。色界,没有男女**,唯色相庄严,故名色界。无色界,无有形相,唯精神心识存在,故称无色界。众生行上品十善、修四禅定、四空定,即可生于天界。

此六道,若加声闻、缘觉、菩萨、佛等四界,即传说中之十界。

十界之中,六道是迷界凡夫所住,故又称六凡,声闻等四界是圣者所住,故称四圣。

一般这个地府之中,只拥有转世六道的权利,因此一般只说六道轮回,只因为那四圣道,并不在地府管辖范围之内。

也可以这么说,地府所有的转世,只负责凡人的转世。

什么叫做凡人?

就是不得长生者,皆为凡。