第六百三零章 地府冥府

灵力可以说是修行世界的根本，几乎所有的一切都无法离开灵力，少了灵力就根本无法修行，不管是修士也好，还是各种精怪鬼神也好，都是依靠着吸收这个，天地之间的各种灵气来进行修炼。

修士们将灵力吸入体内，通过吐纳修行将之锤炼，以其来扩展经脉，而各种各种修行典籍，也是以这个能力作为这个基础，没有能力，就相当于无水资源，完全无法进行修炼。

但是这个灵力也是有区别的，像吴锋那个一直在阳世之间修行，他进入到这个阴间地府以后，就不太适合吸收这个阴间地府的灵气。

因为这是阴间地府，鬼魂聚集之地，所以死气沉沉，与吴锋本身阳间所吸收的能淋漓，有着很大的冲突性。

所以在这地府之中，吴锋实际上是有些无法修炼的这种感觉，但是这个大光头，给他拿出来的灵茶，却也是有一种可以增强灵力的这个效果。

当然这需要好的极品灵茶才可以，品质越高的灵茶，效果也就更好，所以像这种灵茶是非常珍贵的。

吴锋先前没有料到大光头，会用这么珍贵的灵茶待客，也出于一种谨慎防备的态度，并没有多饮茶。

现在听了大光头讲半天故事之后，经过这么长时间，实在是有些口渴，而且也觉得大光头不可能，在这里搞什么花样，这才感觉到灵茶的效果，才展露出来。

要是早知道临床效果这么好，早就拿起来喝了几杯了。

大光头似乎看出了吴锋的心思，笑着对他说道，：“好茶我这里多的是，你先喝，等你走的时候我送你一大包好的。”

吴锋略有些尴尬的笑一笑，：“那就多谢兄台了。”

他实在是不知道该如何称呼这大光头好，所以才干脆这样说一声兄台。

大光头似乎也默许了这个称呼，他脸上又突然间变得很神秘的样子，左右看了看，然后向吴锋凑近了些对他说道，：“你知道吗？地府不是阴间的唯一官府。”

“什么？”

吴锋这一下真的是愣住了，没有搞明白大光头这是什么意思。

不过大光头似乎对于吴锋的反应，早在意料之中，又喝了一口茶，再给自己续上，这才继续说出一番话来

人死之后，进入的世界是阴间，但是阴间很大，地府只是管理着其中的一部分地方。

也就是说地府，只能够管到一部分阳世间的这个鬼魂，而还有其他的许多鬼魂，并没有归属于地府。

其中与地府的实力相当的，叫做冥府。

冥府的一部分，是由代表着最终死亡的死神

舍特统治。

舍特本来是孟菲斯地区的死神，他统治着冥府的一部分，这里是太阳神每天晚上游冥府最后经过的地方。

而舍特又和奥西里斯融为一体，孟菲斯的祭司称之为普塔舍特阿沙。

冥府的统治者本来是冥王奥西里斯，奥西里斯的地位，在某一程度上甚至超过了曾祖父太阳神。

奥西里斯最初是某条大河的洪水神，后来演化为冥王。

奥西里斯同时也有太阳神的神格，被称为太阳之蛋，虽然身为冥王，却不是代表黑暗的一面，而是光明之神。

亡灵的守护者奥西里斯，之所以成为全国性大神，这和某个阳间王朝的人，对死亡的观点有关。

那里的人们认为死亡，并不是生命的最终结束，而是达到永生的途径，死去的人们将在奥西里斯统治的另一个世界复活，并永远的生存。

而奥西里斯正代表了他们这种复活的观念，因此有奥西里斯复活的故事。

奥西里斯和妻子伊希斯还是谷物神，奥西里斯的复活，和谷物神复活有相同的意义，代表了冬去春来，大地复生。

要到达奥西里斯统治的冥殿，要经过十分危险的路程，即使是由众神保护的太阳神，也不敢大意。

为了使亡灵安全的到达冥殿，要在葬礼上朗诵亡灵之书，为他超度，即使到了冥殿，也不一定能够去奥西里斯统治的国度，还要经过冥府审判。

奥西里斯把死者的心脏，给放在天平上衡量，一边放着真理女神的羽毛。

而智慧神特图则在一旁作记录，如果天平平衡，则说明死者无罪，可以到奥西里斯统治的乐园伊尔鲁居住，反之，天平会向心脏那一边倾倒，心脏掉入鳄鱼头狮身怪物阿姆特的口中。

冥府的另一部分，是由代表着最终死亡的死神舍特统治。

太阳神每天坐着两只太阳舟，巡游他创造的世界，由何露斯掌舵，特图和玛阿特指引航向，众神守护。

每天晚上，太阳舟从马努山进入冥府，在这里处于死亡状态的太阳神，遇到重重的困难。

太阳神遇到的最大危险，是巨蛇阿比伯，阿比伯每天等待太阳神拉的到来，打算吞吃太阳神的身体。

这个时候需要众神一起努力，念咒语使得阿比伯沉睡，太阳舟才能安全通过。

太阳舟游完冥府之后，甲虫神附在太阳神的身上，使其复活，继续第二天的巡游。

奥西里斯是赫里奥波里斯九柱神之一，冥王，也是植物、农业和丰饶之神。

他生前是一个开明的法老，惨遭嫉妒自

己的兄弟沙漠之神塞特用计害死，幸被阿努比斯做成木乃伊复活。

之后成为地下世界的主宰和死亡判官，他是文明的赐予者，冥界之王，执行人死后是否可得到永生的审判。

阿努比斯俗称胡狼神，同时也是死神，有时也被视为地狱之神。

奥西里斯被自己的弟弟赛特嫉妒，并在一次酒宴上，被弟弟用阴谋害死。

而赛特制作了一个，以珍贵木材制作华美的棺材，上面装饰满了美丽的宝石和黄金，并且是按自己哥哥的身材量身定做的。

他在酒宴上宣称，能够完美躺在箱子里的人将得到这个棺材，将自己的哥哥关在里面，盖好盖子并用沸腾的水浇洗，扔进大河之中。

他的妻子伊西斯，在丛林里找到了奥西里斯的尸体，然后藏在沼泽里，并准备使自己的丈夫复活，但被出去打猎的赛特发现。

他将自己的哥哥分尸成14块，扔到了大地的各个角落。虽然伊西斯再次找到他的尸骸，但只找到13块，生殖器部分被鱼吃掉了。

所以奥西里斯只复活了一个晚上，并生出了一个儿子荷鲁斯为他复仇。

因为此时他已经无法在人间复活更久了，便成了地界的主宰和死亡判官。

奥西里斯留着胡须，手持连枷及象征至高无上权力的权杖，头戴王冠的的两侧是木乃伊。

他头戴白色王冠，王冠周围插满了红色羽毛。

他的皮肤为绿色，代表着植物，他在做国王时教会了人们耕作。

虽然他是冥界之神，但他并不是魔鬼或黑暗之神，相反，他象征着人们所相信的，死后可以永世荣耀的希望。

一般在壁画中，若脸上涂有绿色的颜料，则表示在复活中或已经复活，它的崇拜仪式起源于阿拜多斯，因此，那里有许多它的神庙。

而阿努比斯长有胡狼的头，胡狼是他的象征。

胡狼是一种食腐动物，是尸体的清除者，与死亡有着密切的联系，所以他同时也被看作是死者的守护者。

阿努比斯最初是冥界之王，然而随着对欧西里斯崇拜的产生，他变成了看门人。

作为看门人，阿努比斯的主要职责是，将死者的灵魂与玛特的羽毛在天平上对比。

如果灵魂与羽毛一样轻，或比羽毛还轻，阿努比斯就带他去见欧西里斯，否则则将他喂给一只长着鳄鱼头，狮子的上身和河马的后腿的怪物阿米特。

听着大光头的述说，吴锋皱起了眉头，听这些冥府之王，还有他们这些神灵的这个名字，好像并非自己所熟悉的神朝风格。