第六百四六章 混乱地界

在修仙界的一致反对，禁止，高压之下，人为制造婴灵和培养怨魔的行为，除了极少数修士偷偷摸摸地进行之外，一般情况下很少有人敢于冒险搞这种事情。

因为凡是敢于私自制造婴灵的，一经发现，必然会被围剿，神魂俱灭的结果。

所以一般在修行界中，出现的大多数婴灵，都是自然产生的阴灵，都会及时被超度掉。

而超度的方法，一是去佛堂给婴灵立牌位，这是佛门的超度方法，在佛教的意义上，达到让婴灵皈依三宝，去往西方极乐世界，但是这种方式让婴灵放弃了人世缘分。

要知道人世间所有际会都是由缘引动，这种做法的话，婴灵将不会再去转世，不再有肉身。

这样弄了之后，如果婴儿是来报恩的，就再也没有机会报恩，报怨的也不能消除业果。而且佛门排位都是永久的，如果婴儿没有去西方极乐世界，而是等待变成鬼，再去转世，那这个排位对婴儿的影响就大了，因为活着的人是不能被供奉的，尤其是小孩子，受了香火很容易就夭折了。

其二是使用超度婴灵的符，不过一道超度婴灵的符，很难将所有事情摆平，多只能是减弱孩子对自己的负面影响，治标而不治本，没有根本解决问题。

再就是一般修行者的超度法事了，多以道门方式为主，这道门超度婴灵，婴灵所得的功果，是寄生于道家三十三天灵境，接受灵性供养。

等到福慧俱足，即可再投胎为人，有大福报的父母，超度婴灵能再随缘入胎，重为子女。

所谓“福祸无门，惟人自召。”，积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。

在吴锋看来，那个老鬼虽然是有些老了，但是实在是死的不太正常，按照鬼民的这个寿命来讲，算得上是横死。

凡是没有到寿命死的叫做横死，比如说有的是童子命替身没有还，本来有阳寿一百年，但是实际上到了五十年，本来没什么事儿，但是被抓回去了的。

而有的则是仙家磨一个人，本来一百的寿禄，结果三十人没了，反正因为各种意外原因，而导致没有寿终正寝的都是横死。

这世上存有三界，分别是天界，人界，地界。

天界指的是神仙圣人所在的地方，人界就是人间，地界就是阴间。

虽然看似这三界分得很清楚，然而实际上三界之间的界限，却是并不怎么明显的，人界往上，叫阿修罗界，人界往下，和阴间交界是幽冥界，也叫幽灵

界。

幽冥界专门是给那些阳寿未尽的人，作为停留的地方。

在这里有自杀的，有他杀的，有恶疾死亡的，有被抓了当替死鬼的，有流产堕胎的婴灵。这个界的生灵是最悲惨的。

人不人鬼不鬼，这六个字就是最真实的写照。

因为非正常死亡的鬼，地府正常来讲是不收的。少数运气好的，在鬼差巡逻的时候发现这个已经断气了，已经不是人了，才会被鬼差带到地府里。

但是有一点就是鬼差数量有限，而且这个界很多又残缺不全，这样的鬼，难以主动出现在鬼差面前，而鬼差的巡逻路线，大多时候都是固定的，并不会主动去寻找这样的鬼。

所以对于这些鬼来说，鬼差是很难发现他们的，而还有一些婴灵长得小小的，鬼差也带不走，还有一些眷恋人世间的，不想被抓走，舍不得阳间，故意躲避着鬼差，这种尤其是被害死的多。

所以久而久之，在这一界中，什么鬼都有存在。

而且由于幽冥界介于阴阳之间，怨气是三界各处中最大的，斗争是三界中最激烈的。

横死的鬼魂在这个界，能看到身边的冤亲债主，活着的时候，很多人不懂，以为自己就是简单的因为什么原因死了，而在这个界就会明白。

身在幽冥界的生灵，会继续的被冤亲债主抓着索债，可真是叫天天不应，叫地地不灵。

而在人世间还看不到这些生灵，最多就是感觉做事情不顺，总有一种办事差临门一脚的感觉。

而到了幽冥界，抓着就是缠着你，有的大打出手，有的抢身上的东西，每天都要被很多生灵围绕着。在人世间可以超度冤亲债主，但在幽冥界，没有办法，只能承受。

而最古怪的事情是，幽冥界的生灵，还有一个特性就是，因为不属于地府管，导致阳间的人烧纸，横死鬼是收不到的，也没有衣物食品。

这样的话，这个幽冥界的资源能有多少，稍微想一想就能知道，而且鬼也是有生命的，跟人是一样的，这也是鬼国鬼民存在的基础。

鬼也需要能量维持自己生存，所以在这个界尤其是弱肉强食，相互之间各种的欺压、争夺，一般的冤死鬼道行很弱，只能是处处挨欺负。

因为这里斗争激烈，所以许多鬼在这个界待着，会有一肚子委屈。

要知道，很多鬼魂都死了很久了，自己都认识不到自己已经离开人世了，怨气日积月累越来越大，渐渐性情也更加自私狰

狞，怨气就会在找家人朋友的时候释放出来。

你不给我办，我就缠着你。

这就造成了很多风波，发生了很多事情。

在吴锋的猜想中，这老鬼家里以前发生过老死鬼的事情，虽然他们鬼国鬼民和人世间并不完全一样，但是这发生的一些事情，其中必然有着蹊跷之处，他有一种预感，如果能将这个事情弄清楚，他可能会有些意外的收获。

而幽冥界的横死鬼，其最终的出路，就只有两条，要么缠着家人给自己超度，让自己有正规的手续，可以走地府的正当死亡投胎手续。

要么就是静静按照正常的天地规则，来等待自己这一劫数完成，靠自己逃离幽冥界。

有这样能够脱离幽冥界的，一般有三种情况。

首先是鬼差发现，这需要一定的运气，这种一般是善良的横死鬼，会很容易被鬼差看到，这是善恶对于鬼的气场有影响。

所以说这个好人没好报，真相并不是那样，因为你又不知道好人前世是不是好人，所以不能以当下视角来看问题，而善人自然有自己的正能量，身上有光容易被发现。

还有一个就是，在这里等待正常阳寿尽，死亡之后未满阳寿，就在幽冥界一直到寿禄到了，这时候鬼差得到文书，来抓这个鬼进地狱。

最后如果都不行的话，还有一个方法是抓替死鬼。

抓替死鬼也有两种情况，一种是地府知道这个鬼横死了，这种会把这个鬼收回地府，等到有下一个人路过事发地点，这个人阳气不足，有一关，就会派这个怨灵出去抓人，抓到这个人了，怨灵就去投胎了。

而另外一种是地府官方，并不知道这个横死鬼，但是他就在事发地点抓人，抓到了自己去报官，这样他就可以去地狱，直接走投胎手续。

由于这个幽冥界如此的混乱，而地府官方又有不怎么管这里，所以这里成了一个多方势力涉足的地方。

在阳间，其实有许多大势力，都会将势力的触角伸到这一界。

对于地府有所想法的修行势力，可以说自这一纪元开始就没有停过。

因为地府虽然是人所罕至的地方，但是实在是有许多独特的资源，而这些资源……怎么说呢，由于阴间存在的势力就只有那么几个，而且都各自划分好了地盘，组织非常严密。

所以有时候，人类修士想要得到这些资源，是非常的困难，这就由不得这些阳间份，不想到一些其他的方法。