第七百七三章 鬼奴世家

鬼奴族武士阶层的诞生，由于其独特的产生环境，从而形成了与其它族群完全不一样的特点。

所谓的鬼奴族武士，其实就是军官。

在鬼奴族存在了许多年以后，他们之中的一些有强烈发展意愿的，便开始了改革。

改革创新当然是件好事，但不切实际地学习别家的制度就有些问题了。

地盘很小的鬼奴族，很难像其它各族那样，拥有着大量的土地。

这样盲目照抄的结果，直接导致了资源短缺。

原来这种制度有个最大问题就是，贵族和神庙的可以不纳税。

在别的族群，这种制度导致了弱肉强食，大量资源吞并，但是还有一套强大的机制，可以做到维持稳定。

但是当时的鬼奴族，才刚刚开始改革，制度还没有完全建立起来，自然难以做到。

结果就是各方势力急剧膨胀，贵族和神庙拥有大量土地，并且自己派人进行管理。

久而久之，鬼奴族最高的权力就被架空了，族长被一群大忽悠们给捧上了神坛。

既然是神，那就不能食人间烟火，于是鬼奴族的大权，全都被这些大忽悠们给夺走了。

族长虽然名为神，却对俗世深深地眷恋，这样就和他的代理人，那些大忽悠们发生了冲突。

双方的头脑都很清楚，有枪就是草头王！

于是，大家纷纷寻找军队的支持，可是当时鬼奴族作为一个小族群，并且很少与外人交战，所以常备军不多。

但是鬼奴族内武士倒是不少，而且各方势力有权有势，垄断了族内的财政等等，只是这些势力人物们，终究是名不正言不顺，纷纷也想找一棵大树好乘凉。

于是一些家伙，就和忽悠们勾结在了一起，而另外一些家伙则找了族长。

这族长一看手中有东西了，就想和那些大忽悠们拼一拼。

好早日发挥主观能动性，直接主政。

双方各式各样的明争暗斗，如暗河的水在土壤的深处涌动。

而这斗争的棋子，则当然是武士们了，但随着武士力量的壮大，棋子却最终变成了棋手，而原先的棋手族长、和那些生物们却沦为了棋子。

后来山本终于击败了所有对手，统一了鬼奴族的各方势力。

统一后的山本却开始发愁了，究竟建立一个怎样的制度，才能确保自己的地位不动摇呢？

山本想前想后，决定建立武士们的权力，于是一个武士府在鬼奴族历史上诞生了。

武士府初期，就建立

了比较完善的行政体系，称为主家和御家人制度。

而这套制度主要建立在，土地分配的基础之上，所谓主家指的就是武士们的首领，所谓御家人则是那些各方势力们。

武士从理论上，将土地赐给各方势力们，武士们则要为将军奉公，即在战争时期出动部队为将军而战。

这套简陋的制度，很快就暴露出来问题，主要表现在两个方面。

武士府的权势，是一套建立在土地所有权上的制度，制度本身依赖大量的闲置土地，以便用来分配，一旦闲置土地用尽，势必会引起鬼奴族的震荡。

另一方面，这种将军权下放的制度，很不利于集权，法规在事实上失去了效力，完全依靠将军个人权威，和将军相对军事优势实现。

一旦将军没有权威，或者失去了军事优势，这套体系也将失去效力。

这两点是直接导致，武士政权长期战乱不断的根本诱因。

既然武士府都建立了，那么那些各方势力们，也得换个名字，大家找来典籍，发现“士”是个好词，大家一起改名“武士”，并将整个群体称之为“武家”。

从此，武家政权开始了对鬼奴族的统治。

当然了，光改名无疑也是不行的，那些各方势力们，其实就是爆发户，全然不懂得礼仪之类的东西。

山本的兄弟河马，将这种作风也带了进来，有一次，一位贵族来拜访河马，河马赶紧让人取来大碗，盛了满满一碗饭菜，菜堆得高高的，送给贵族吃。

贵族强调食不厌精，哪见过这阵势，但又不好不吃，勉强吃了几口后，匆匆离开，一出门立刻大骂乡巴佬。

武士集团的首领尚且如此，中下级武士的风范可想而知。

山本见到这样的情形，只好规定一些简单的武士礼仪，好让这些家伙们，不要变成老鼠过街，于是“武之道”应运而生。

山本要求武士们，将极严格的修行精神融入日常的训练中，同时将文人的思想引进武士道，要求武士们具备武勇轻生，爱名尚义的精神，养成重视礼仪修养、俭约寡欲的品格。

不过虽然如此，武士们的举止虽然粗鲁，但比起奢靡、**无能、不思进取的那些大忽悠们，还是具有一定竞争优势的。

武士府的统治，并没有给鬼奴族带来和平，一方面是由于武士的局限性。

而另一方面，此刻人界众多神朝的诞生，对于鬼奴族武士们的影响，也是非常的深远。

而对于一向推崇原始文化，以王朝为正统，对于神朝不屑一

顾，甚至斩杀其使，倒不见得鬼奴对于旧日王朝有多深的感情。

主要是鬼奴族当权者们，根本就不懂神朝的实力，误以为看似落后的神朝可欺。

神朝中很快就有对鬼奴族的这种行为，做出了回应，有神朝派遣大军征伐鬼奴族，试图一举歼灭鬼奴族。

但是神朝大军的优势，在以山地为主的鬼奴族地盘，根本就施展不开。

而与此同时，神朝大军与鬼奴的小规模较量毫无优势可言。

再加上鬼奴族所在的地盘，气候环境非常的恶劣，实在是难以久待，这也对于神朝大军来说，是个很大的打击，最终神朝大军多次征伐鬼奴族，都无法取得全胜。

神朝对鬼奴族的战争虽然失败了，但是鬼奴族的实力，也是大受影响，山本主导的武士府实力受到重创，由于战后的恩赏不均，很多出兵的武士们，基本没有得到好处，武士府权威下降，不但由于实力受到重创，而对许多势力失去了控制权，还失去了许多武士的人心。

这样的好机会，被早已失去权利的族长，还有那些一直不甘心的大忽悠们看在眼里。

这些大忽悠们，立刻就知道自己的机会来了。

在山本武士府主导鬼奴族时期，神朝的文官们发明了尊皇理论，提倡正统。

不过在当时的神朝之间，却并未传播开来，不想这一学说被鬼奴族引进之后，却是大放异彩。

当时的鬼奴族长最是喜欢这种思想，在鬼奴族内大力推广，试图复兴族长做主的岁月，而这一切，在与鬼奴族内武士对山本武士府的厌恶结合起来，终于导致了大规模的内战。

内战的结果就是足利家族取得了胜利，但内战的过程更重要，因为此战对日后武士道发展，产生一些具有影响的人物和事件，都在大幕拉开后粉墨登场。

其中号称鬼奴族武士楷模的，是森田，这家伙其实就是一个标准的土匪头子。

其靠在族长附近的主要道路上征收“过路费”，豢养了大量武士，谁敢来惹他都没好下场。

这样久而久之后，连族长都知道他们家了，也不知道是不是，他原先在那里收过路费，就是故意的想要吸引族长他们的注意力。

于是被族长收编，摇身一变，成为了拥护族长的铁杆嫡系，联络了好几支武士团体。

虽然是标准的土匪武装，但是令人大跌眼镜的是，武士府派兵居然镇压不了他们。

武士府因为这些土匪实在是太讨厌，曾经好几次派兵想要剿灭他们，但是结果都很令人很失望。