第三百一十八章 萨满术法(十二)
类别:
其他
作者:
北渚以北字数:2905更新时间:22/07/27 15:36:36
徐观一边艰难地吃饭,一边还要应付着来自卡汗儿等人帮着倒忙的伺候,好不容易硬生生地把这些食物都吃下肚子,他已经感觉胃胀的难受了,毕竟这顿饭吃得实在是太过粗犷了。
卡汗儿也是感觉徐观这顿饭吃的有点太饱,虽然这个白脸的年轻人身材够高大,但是却谈不上魁梧雄壮。方才那些食物就算是身形壮硕的草原大汉也未必能全吃下去。他见徐观被撑有些难受,提议道:“徐先生,要不咱们出去溜达溜达,也好消化食物。”
“好。”徐观一口答应。他被卡汗儿这几个人扶着下了床,挺着跟怀了孕似的大肚子,转头看向坐在一边无所事事的狸儿,他知道狸儿肯定是被巫彦安排照顾自己的,便几分申请的意思,对狸儿说道:“狸儿姑娘,予与他们出去转转,很快回来。”
“去吧。”狸儿还在气头上,懒得搭理他,想来在这里是巫疆后人的地盘这些萨满又没有恶意,让他们出去转转也没有什么问题,正好自己还省心了。
徐观得到了狸儿的许可,这才暗暗松了口气,他也是不太敢在这里待下去,生怕不知啥地方再惹到狸儿不高兴,挨一顿白眼。急匆匆地赶紧和卡汗儿等人出门了。
他刚出了门口,就吓了一跳,院子里竟然稀稀落落地站了**个人,其衣着装束都与卡汗儿这五人一模一样,一看就看出来,他们都是萨满。
“这……”徐观用询问的眼神看向旁边搀扶着自己的卡汗儿。
“咱们这族里全部的萨满,共十四个人,都在这里了。大家都是听说了昨日您谈过了关于中原术法的事儿,都心生崇敬,特意来这里跟你请教的。”卡汗儿赶忙解释。他们这十四个萨满,一齐护送着两个饭盒来到这里,不过出于各种原因,众人决定还是由昨天就已经到过这里的卡汗儿等五人送饭进去,其他人在外等候。等屋里的人吃完饭后,就再进去请教。谁知道他们来到这里徐观还没有睡醒,于是只好老老实实地等候着。
徐观醒来之后,也幸亏是吃多了,要出来散散步,不然这些人要是一窝蜂地进去,恐怕又得惹狸儿不开心了。
徐观听到卡汗儿的解释,轻轻点了点头,做出一个请的姿势,说道:“咱们边走边聊。”其实,在心里却暗暗地吐槽一句:这些萨满们都这么闲的吗?
“我知道这宫殿侧面有一座小山,山势平缓,还曾开凿过登山的石阶,山上的风景也不错。咱们可去这座山上游赏一观。”卡汗儿说道。
“也好,那就去转转吧。”徐观点头同意。
众人边往外走着,卡汗儿等人已经忍不住开始问各种问题了。
“徐观先生,昨夜
听您说了中原的各种术法,以及不同术法的区别及优劣。不知在施术的方面,又各是怎样的?”
徐观解说道:“依照咱们修炼之人的理论来讲,修行得来的力量都储存在体内,自然就生出各类法门来运用驱动体内的力量。大千世界中,法门各异,经过几千年的发展洗涤后,留下了符,蛊,咒,式,印,诀六大类法门。中原中修行的个体与门派多不胜数,法门的外在体现也是各有不同,但是总结来说,无论其法门是粗鄙还是精妙,都是从这六大类最基本的法门演变而出,没有一个例外。”
“那您的乾坤诀,就是属于诀字法门吧?”卡汗儿记得昨夜徐观曾说过自己所用的术法叫做乾坤诀。
“不尽然。”徐观点点头,又摇摇头:“中原的术法,是一个统称,是由符,蛊,咒,式,印,诀这六种法门组合而成的。据予所知,没有任何一门的术法,仅仅是用符,或者仅仅是用诀或印的,必然是几种的组合,有些门派的术法,甚至把这六种法门都包含进去。予所使用的乾坤诀,是一门以诀为主,以式与印为辅的术法。”
“三种组合而成?”卡汗儿带着徐观穿过了好几道院墙,走出了宫殿的朱红大门。
“是的。”
“那用法门越多的术法就越厉害吗?”旁边有个萨满出声发问:“用六种法门组合起来的最厉害吗?”
“未必。”徐观摇摇头:“在中原,术法是一个涵盖面很广的概念,不能单从它是由多少种法门组合而成来判断这一套术法的强弱。”
“原来是这样。”众萨满听罢都点点头。
接下来,徐观又为他们详细地解释了一下六大类法门特点,边说边聊边走,众人已经远离了宫殿,来到了他们要爬的那座山的山脚下。
“对了,不知萨满之力的修行原理是与中原的哪一种法门较为贴近呢?”徐观反问,他还不了解萨满的术法的具体情况。
“应该是跟诀比较接近。”卡汗儿思索了好一会儿,才说道,但说完又摇摇头:“不过,也并不完全一样,同时也有点像咒。”
徐观在卡汗儿和另外一名萨满的搀扶下,开始迈上登山的第一个台阶。
“可否细细说来?”
“方才听您说中原的各种运行力量的法子,和各种路线,四肢百骸及大大小小的近百道经脉都可以运行。但是我们萨满不一样,与你们相比,运行力量的法子就简单得多,也简陋得多。”卡汗儿扶着徐观边向上爬,边讲述:“萨满教的术法中,只将身体中可以运行萨满之力的经脉分出来的十二条。我们的力量就只在这十二条经脉里游走,而且运行的方式也没有你们中
原的各门功法复杂,而是按照固定的路线,固定的周期游走。”
“十二主脉?”徐观联想到了中医里的理论,人体除了常识中分出来的奇经八脉之外,还有一种分法,就是从众多经脉中挑出相对重要的十二条经脉,称它们为十二主脉。
“是的。萨满术法把主脉笼统地归纳出十二条经脉。我们修炼是通过十二经脉吸收天地间的力量,消化转换成萨满之力,在从经脉中释放出来,让萨满之力充满我们的身体。”卡汗儿扶着徐观拐过山石台阶上的一个小弯,继续向前走,身后跟着的萨满们已经排成了长队。
“我们力量也不是存在丹田气海,而是把整个身体都当成容器,处处可以存放萨满之力。
这样储存力量的方式在修炼的时候并没有什么不正常,但是一到与人战斗的时候,劣势就很明显了。
受这样的术法限制,我们的攻击发动很慢,通常需要很长时间的蓄力,因为我们战斗得把储存在身体里的萨满之力,再抽回十二条经脉里,最后在发动出来。
归根到底还是修炼的法子太过粗糙了,身体不够强横,经脉也脆弱,没法一次性承受太多萨满之力的冲击,所以只能一点一点地抽调。”
卡汗儿说到这里,谈了口气,但徐观却眼前一亮:刚刚这个萨满说什么?他说把身体当成容器,只用了十二根主脉就完成了修炼与战斗的程序。
他的大部分经脉在战斗中或萎缩,或崩坏,或堵塞,较为坚韧的大脉还幸存了一些,虽然中医所说的那十二根主脉凑不齐了,但是也仅差三四根。
他在帝都一战刚刚完结时,曾在城西北的酒店里听巫彦提起过南山顽石,说这个石头成精的老家伙,体内根本就没有经脉,也根本不需要注重所谓的真气游走奇经八脉,他把整个身体都当成容器,发动攻击式真气不受经脉的束缚,完全不用顾虑瞬间迸发大量的真气会不会损伤经脉,所以他靠着深厚难测的真气存量和每一击都刚猛绝伦的招数,而屹立于九州巅峰高手行列。
若是单比瞬间爆发出的力量,九州之内绝对是这颗南山顽石排第一。而且一定拉开客栈的巫胥和巫妖族的巫桀老远。
徐观曾努力修补了经脉,却未能如愿,他情知自己的经脉受损之严重,别说是自己,就算是有另外一个高手相助,也不可能恢复如初。在从帝都来这里的路上,他也思考过,有没有可能单凭剩余的那些完好经脉重新修炼,只是这仅仅是个想法,还完全没有头绪。
因此,在刚刚听到卡汗儿说了萨满修炼只需要十二根经脉时,他猛地眼前一亮,精神大振,仿佛是看到了一线希望。