第四百三十五章 耍赖
类别:
其他
作者:
田十字数:3177更新时间:22/07/29 11:57:37
原亮不干,一个是不愿意,一个是没必要。
作假么,多无聊的事情。
沅沧很满意原亮的选择,因为他也觉得没必要,未来的蓬莱教主怎么可以这么弱?
一共二十三个人,原亮排位第十。
很快地,场地中间只剩下一个黑衣人。走前两步,两手抱于胸前行教礼,而后开口说话……
严格说来,自诉并不是自诉功德,先介绍自己,从姓名年龄开始,入教多少年,修行境界如何,对教义如何理解,蓬莱众神最信仰哪一个……问题是这些东西比流水还淡,说完了就如同水流了过去,只能打湿地面。
自诉功德是取巧之法,因为都是故事。故事说的好,对你的记忆深刻,你就赢了第一步。
除非你是教义大牛,一番教宗教义狂说一通,让听众更加虔诚、或者是直接得到好处,比如有了修为成为修炼者,又或是听你阐说教义时突破进阶。
这样的事情几乎不可能存在,估计连沅沧都做不到,所以大家还是讲故事吧。
原亮站在人群中安静听着,连续听过两个人,就知道自诉是怎么回事了。
不就是讲故事么,这些人里面谁的故事能比我更多更精彩?
很快轮到原亮上场,先说自己是谁,重点说了沅沧是自己的老师……
这家伙太玩赖了,上来就投机取巧。
跟着继续取巧,讲说了原部落的事情。
主人公是他和四十剑侍,仅仅四十一个人,先去天拓国杀几个人,又去星南国抓了一批人,而后带着这批人建设原部落,并成功让数万星南降军归心,自此甘愿留在原部落。
接着是对战神圣帝国的几次攻击,又有大昌帝国的攻击……其间在浮云山溜达,还顺带脚的救了一批天拓国的女逃民……
不就是讲故事么,原亮这一篇故事说完,平台上一片寂静。
蓬莱山这片地方就这么大,往西北走是沙漠,原亮身为沅沧唯一的弟子,给蓬莱山、蓬莱教民开辟土地,这是大功。在不动用蓬莱教战兵的前提下,只带着四十剑侍,就收复数万降兵,还一再打败沙漠中的强军。
有这样一个教主,蓬莱山一定会越来越好。
三道考题,第一道,原亮直接就赢了。
接下来武斗……其实也不用比了。
原亮已经是无限接近宗师境界,身上还有一件魔器……
依旧是抽签绝对对手,原亮第一个上场。
选教子的比斗不用太认真,大家都是教徒,是兄弟姐妹一样的感情,只要证明你确实厉害就够了。
当然,敢于争夺教子位置的人都是武道高手,都很厉害很聪明。可惜,不论如何也比不过原亮。
原亮一直在打架,没完没了的打。不打架的时候就是催熟药株、顺便修炼。就是说强大的原亮一直在做两件事,修炼和打架。
修为高过别人,战斗经验多过别人,又有魔器在手,每一场都赢得特别轻松。
正是因为太过强悍,沅沧才不会担心他落选。
要故事有故事,要武力有武力,两场考核过去,原亮是最闪亮的那一个。
故事好听,人能打,小光头长的还不讨厌,原亮已经被万千教众记在心里。
最后一个考核内容是论战,考核应试者对蓬莱教义的理解。
二十三个人围坐成一个大圆,由长老们出题,然后就是说。
从一开始,沅沧就没担心过前面两项考核,唯一有点顾虑的就是这场论战。
首先是有关于教义的理解,原亮才看了几本经文?其余的二十二个人,每一个都是学经二十年以上。
其次是语言,以言语论战,说的是浮云山山民使用的语言。
现在,上元上师上前,大声宣读题目。
教义是什么?所有宗教都一样,宣扬神的真实存在、甚至是唯一存在。教民一定要信仰神,那是教民唯一的神,要有为神牺牲的决心。
这场论战的题目是,作为未来的教子,你要怎么做才算是全身心的把自己奉献给神。
题目是一群老头子商议出来的,上元上师说完题目,目光在原亮身上停留片刻,慢慢走去一侧。
原亮有点迷糊,这是什么题目?是要玩自杀成仁么?
尽管三位上师教了他七天,但是没有透露题目。三位上师得了朱果,有些不好意思,试探着询问原亮要不要知道论战题目,原亮干净利索的表示不需要。
可是,怎么是这样一个题目?
一定会有疯子拼命,切胳膊断腿,表明自己是全身心的、连性命都可以放弃的为神奉献……玩大了会死人的。
原亮琢磨着,干脆写本血经?
已经有人抢先开口,说他从幼年时上山,此后就信奉蓬莱仙神,只要为了蓬莱教好、为了万千教民好,他可以付出所有,说着话扯开衣服,手中是一把刀……
被沅沧拦住:“只是辩论,不许残伤自己。”
这句话说晚了,就在原亮不远处一家伙已经给自己来了一刀……这家伙是准备用自己的血去书写蓬莱经。
原亮怔了一下,下手够快的。
那家伙也愣住,什么情况,不许自伤?看看手腕上那道口子,还有左手掌心接住的那窝鲜血……
这算是闹剧?还是真心的想要奉献自己?
原亮起身:“蓬莱八方经中说,天地山海,一切都是神为了他的教民而创造出来;无舍经说,神予万物与人,人以万物供神;蓬莱经说,神以人的样子降临世间,如同你我一样经历此一世之甘苦,为你我指明人生大道;四难经说,历艰辛,秉善心,可登仙境……象这样的经文有很多,归拢到一起其实就一个意思,神希望他的子民能够幸福生活,今世若不能,就转来生。”
“为了让我们好好活,神给我们创造出来各种食物;怕我们渴,又有山泉流水;怕我们饿,又给了衣服;怕我们劳累辛苦,又教我们驯养牛马,众神创造出来许许多多的东西,都是为了让我们好好活。”原亮看向上元上师:“上师言说,我们要怎么做,才是真正的把自己奉献给神,在我看来,如果我是教主,我就要按照众神的意愿,神希望他的子民幸福生活……你们是否觉得,这才是神最想做的事情?他不在意我们供奉了什么,不在意我们是不是虔诚诵经,甚至不在意我们做了错事,神还是一样的关爱世人关爱我们,那么,我理解的奉献,就是要按照神的意愿做事,替神带领大家过上幸福快乐的生活。”
一通话说过,原亮回头去看沅沧:“教主是我的老师,教主说不许自伤,我不是自伤,我是起誓,我是对着蓬莱众神起誓,如果我是教子、未来成为教主,只要我还活着,就会努力让蓬莱山变成世外桃源一般的存在,努力让每一个人都有很多衣服穿,有足够多的食物和足够多的钱财,我还会让所有孩子都读书、读经、甚至是习武、修炼。”
说完这句话,原亮抬起右手,凌空书写文字。
墨水是血,指尖流出鲜血没有射出去,好像没有重量一样悬在空中,形成一篇通红的文字,是蓬莱众神的名字,也是教民平时诵念最多的经诵。
一口气写完,原亮身前便是悬着这样一片血红文字。
原亮退后几步,两手交叉护在胸前,颔首诵念一遍。
声音好像有魔力一般,每诵念一个名字,空中的红色文字便是啪的一声炸散开来,一遍经文诵念完毕,身前这片文字全部炸散,消失不见。
做完这件事,原亮退回去坐好。低头垂目,再也不抬头不说话,你们辩去吧,我要做的事情已经做完了。
剩下二十二个人都在看原亮,这家伙欺负人,还带这么玩的?
任一个人都比原亮更加熟悉蓬莱教经文典籍,对教义有极其深刻的了解,知道原亮是在取巧,甚至带了一点愚弄的意思。
可谁也不能说原亮说错了,因为原亮说的那些话在经文中都能找到。
大家谁都不差,若是单纯辩驳,总会找到很多漏洞。可是,辩驳之后呢?看原亮的意思已经是不会再回应了!
摆出一副死猪不怕开水烫的样子,你就是再能说,原亮就是一个字都不回,你有什么办法?
一群人犹豫了又犹豫,刚才给自己来了一刀的倒霉蛋起身问话:“原亮师兄,你刚才说的,众神为了让我们创造出许多许多东西,这是神的恩赐;神不计较回报,可作为神的信徒,我们必须要对神虔诚,神给了我们生命,我们就应该用生命供养神,弘扬神的教谕,去维护神,向世人宣告神的存在,让更多人和我们一起敬神爱神……”
说了很多,大意就是为了神,他可以舍弃生命舍弃一切,又说原亮没说错,只是理解有偏差……
如同大家猜想的那样,原亮跟没听见一样,头不抬眼不睁、坚决不开口。
又有人起身问话:“蓬莱经大家都很熟了,神说必须信祂,信神才能得轮回,这一世的苦是下一世的福……”