第九百七十三章 对他用心了吗

也就是说，宇宙好像正在自我毁灭。这是一个荒谬的结果，因为我们并没有观测到宇宙正在毁灭的迹象。

宇宙并没有坍缩，那一定还有什么力量在对抗引力，于是“宇宙正在膨胀”的猜想被提出来，说，正是这种膨胀的力量在对抗引力、抵消引力。

楚丽华盯着天空，想象中的并不一定是真的，没有证据，不是么？

从广义相对论出发，比利时科学家勒迈特发展出一个宇宙创生和膨胀的理论。

他指出，假如宇宙真的在膨胀，那么今天的宇宙一定比昨天的大，昨天一定比前天大，如果一直这样倒推回去，就会得出结论，说宇宙一定诞生于一个很小的、致密的点，这个点被形象地称为“宇宙蛋”。

也就是说，“宇宙蛋”从一个点开始发生大爆炸，并一直膨胀，直到变成现在我们看到的宇宙模样。这就是我们所说的大爆炸理论的起源。

看，一种新学说的猜想就这么出现了，从爱因斯坦的广义相对论出发，导致了对宇宙膨胀的猜想，大爆炸理论也就随着诞生了，提出这个猜想的是比利时科学家勒迈特。

自己对青云飞的一些猜测，并没有去找他证实。

因为，总感觉青云飞太能狡辩了。

可实际上，或许是理论不同呢？

他有一句话“你为什么总是不相信我反而愿意相信其他任何一个人？”

宇宙中所有的星辰都在不停地运动，有的会聚集在一起，有的正在离散开来，就像巨大的琴弦正在演奏一部恢弘的交响乐。

我们人类世世代代都对头顶的星空怀有浓厚的兴趣，也对大自然的神奇力量充满了敬畏和崇敬之情。

现在，任何一个小学生都知道：地球是圆的；地球的自转产生了白天和黑夜；太阳是太阳系的中心；我们的地球和其他行星一样绕着太阳公转。

但是我们人类的文明走到今天，能够清晰地了解这些基础的常识，却是多么的不容易。

这些在你看来是天经地义的“常识”并不是那么的“平常”，是多少代人在经历了无数的坎坷和反复之后，才得出的对宇宙基本概貌的正确认识。

驱使我们不断探索周围世界、探索广袤宇宙的力量，正是我们那永不满足的好奇心。

这是我们人类赖以生存的家园，哪怕再庞大，人类依然用极高的热情去研究它。

可，对于身边那个甚至比孩子还要陪伴时间长的丈夫，自己是不是太武断了？

我们的祖先一直认为人类生活在一个平坦的大地上。“天圆地方”的假想很符合眼睛看到的景象。埃及和巴比伦的智者认为大地是一个半球形悬浮在空中，尽头是万丈深渊。

直到公元前500年，有一些人开始意识到大地不是平的。在古希腊数学家毕达哥拉斯看来，大自然的和谐之美是由各种完美几何图形和数字组成的。

世界是造物主的杰作，半球形在几何立体形状中并不完美，由此推断大地应该是个球形。

100多年后的亚里士多德终于找到了相应的证据：第一个证据是海面上帆船影像的出现顺序。

当你在海边看到一艘帆船远去时，总是先看到船身消失，再看到桅杆和船帆消失，而不是看到它们同时缩小成一个点然后消失；

反过来，当帆船向你驶来的时候，你总是先看到桅杆和船帆，然后再看到整个船身。

如果大地是平的，这个现象就很不合理。但是如果大地是球形的，就能很好地解释这个现象。

是不是只要静下心来仔细观察青云飞，总会发现一直存在却被自己选择性忽略的真相呢？

就好像除了刚才那个证据，证明地球是圆的还有两个很重要的证据：

第二个证据是晚上长途跋涉时观察到的星辰运行情况。如果晚上朝着北极星的方向走足够长的时间，就能观察到身后有一些星星逐渐消失在地平线上，而前面的星空会升起一些新的星星。这个现象也说明大地是球形的。

第三个证据是月食时地球影子的形状。发生月食的时候，月亮会慢慢落入地球的影子里。而大地在月亮上的影子是一条圆弧线，这是证明大地是球形的重要证据。

现在这个过程不过是几句话就能说明白，但是真正去发现并证明它们，是不少人花了无数心血才得以验证的。

亚里士多德宣称“大地是球形”的观点，在知识分子圈中引起了巨大反响。他是首位通过实证方式而不是思辨的方式去论证大地形状的人。

但是当时的人们一直无法接受这个观点。如果大地真是球形的话，那为什么我们不会走着走着就头朝下脚朝上“掉下去”呢？

这个问题两千多年来一直折磨着许多科学家，因为人们日常体验到的上下观念的常识与观测到的“大地是球形”的证据存在着严重的矛盾。

也就是说，很多事情，就算猜出大概，因为无知的边界太大。所以，基本上最终还是选择了不相信。

除非，有人拿出更加有力的证据来。

但对于本应该是自己最亲密的人的丈夫，楚丽华发现，自己对于了解他花的心思，甚至没有研究各种宇宙知识来的多。

甚至连俱乐部的人，楚丽华曾经都是挖空了心思想办法去接触他们的内心。

试想，自己又是真的发自内心把他当家人了吗？

自己要求的，对比的，都是让他按照家人的标准来对待自己。

可是自己却……

都说力的作用是相互的，爱的作用也是相互的吧？

对于两个彼此是因为相爱才走到一起的人来说。

曾经自己为了得到青云飞，花过不少心思，可“到手”以后，反而只想要得到权利，却忘了自己的义务。

就像杨绛先生说的那样，如要锻炼一个能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成坚忍的性格。

一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。