第一百一十一章 李璐索诗

这时却见林溪枫跟着起身，面向刘宗伯，吟诵一首诗偈道：

“蜉蝣天地间，

定要一心安。

任他风雷变，

立身如泰山。”

吟罢，刘宗伯连连点头，接口道：“好，和宋朝邵雍的《心安吟》有异曲同工之妙，太合我心了。”

他和林溪枫相视大笑，刚才的郁闷之气顿时一扫而空。

李璐、陆竹喧的心情也跟着好转起来。

李璐吃着甘甜爽口的桃子，见室内里屋墙上挂着一把剑和一管洞箫，心想，刘道长出生中医世家，并且名牌医科大学毕业，精通医道，却又吟诗、吹箫、弄剑，真是文武兼备，博学多才，恐怕比林溪枫还厉害呢!想到这里，她对刘宗伯的仰慕之情更是无法形容，开口问道：“刘道长在武当山时一定常常练剑吧？”

刘宗伯信步走入内室，从墙上取下剑鞘，拿到外间，抽出剑来，但见好一把青铜利剑，剑柄镂有绿龟图案，后缀一缕金黄色丝绦，剑身雕刻青蛇纹饰，寒光闪闪，耀人二目。

李璐接在手中，看了又看，脸上充满惊叹。林、陆二人接过来看了，也很喜欢。

刘宗伯道：“我将在武当山和终南山练剑的感受编成了一首小诗，说给三位听听，请三位提提意见。”

他神色肃穆，目光深邃悠远，稍微停顿了一下，捻须吟诵起来：

“我有三尺剑，绿龟青蛇寒。

纵横数百里，叱咤十二年。

一剑勾人魂，二剑慑人颜。

三剑聋人耳，四剑剜人眼。

五剑砍人足，六剑卸人腕。

七剑披人肝，八剑沥人胆。

九剑取人心，十剑将人斩。

朝朝皆十剑，剑剑在豪巅。

雪光映烈日，霜气罩寒潭。

高山降狮虎，深水伏鲸鼋。

骑牛凌霄外，御风兜率前。

剑法不易悟，悟者即飞仙。”

李璐听刘宗伯吟诵诗歌论述剑道，起初饶有兴致，后来听到聋耳、剜眼、砍足、卸腕、披肝、沥胆、取心等词，每一剑都让人惊心动魄，不觉心中惊悸。

举目凝视刘宗伯，却看他眸子皎洁如秋月，明亮似清水，没有一丝的肃杀之气。

刘道长见她凝视自己，报以欣然微笑，这眼神将李璐心中照射得春暖花开一般。她想，这样高洁的微笑只能从心中至纯至正的人脸上表现出来，如何能杀人如砍瓜切菜一般？

正在疑惑不解，又听道长说练成此剑可以降虎伏鲸，骑牛御风，心中的敬仰感情又腾腾地升了起来，眼中的老者仿佛就是老君下凡，到世间超度众生来了，她已是浑不知是醒是梦，是幻是真。

陆竹喧也听得似懂非懂，茫然若失。

林溪枫玄理最深，他听后若有所悟地说：“练成此剑，既可以物我两忘，超然天外，随心所欲，无所不能。列子御风、庄周化蝶、诛妖除魔皆是如此，诗词中的十剑所刺之人应该指的是自我了，总的主旨是以剑作喻，修养身心，克制身体的欲念，以达大道。”

刘宗伯拍手称赞，连连点头。李璐和陆竹喧听林溪枫一解释，均有所感悟，这也成了李璐在终南山修道的第一课。

刘宗伯对李璐道：“这把剑我给它起名慧剑，这首小诗名叫《慧剑吟》。你送我《姜子牙垂钓》图，我无以相送，如果不嫌弃的话，就将我写的一首《慧剑吟》行书中堂送给你。”

孰料李璐道：“刘道长的作品当然是好的，不论什么作品我都会视为珍宝。但是《慧剑吟》通篇都是剑气，我看了心脏紧张，道长还是送我一幅清新婉约的诗词作品吧！”

刘道长歉然笑道：“看来我不懂你们女孩子家的心思呀！你这小娃娃的要求有道理，你想让我给你写些什么？”

李璐道:“就以我们前来拜谒道长为题，随便写一首即可。您的诗将我们写进去，才具有永久珍藏价值呢！”

林、陆二人一听，齐声叫好，撺掇刘宗伯即兴题诗一首。

刘宗伯翕然一笑道：“你们这三个孩子是想考考我呀！”

他挠了挠头，沉思着道：“清新婉约的诗词很少去做，勉强去做，也是做不来的，即席题诗也不是我的所长。这样吧，我模仿唐朝李白的《赠汪伦》七言绝句，为李璐题诗一首。写得不好，你们可不要笑话。”

又向三人道：“你们帮我到里面磨墨、铺纸，让我思考思考。”

林溪枫三人到里面收拾，刘宗伯缓步室内，或昂首，或低眉，背着手整理思绪，构思诗歌内容。

片刻，他已经胸有成竹。

李璐在内室又紧张又激动，李白诗句中“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的句子在脑畔萦绕，不知道刘道长如何形容自己这次的拜见，也会写潭水深千尺吗？自己对刘宗伯道长的尊敬爱戴之情就是那样深呢！

她内心甜甜地看着刘宗伯走到内屋，安排林溪枫拉好纸张，镇上镇纸，蘸上浓墨，挥毫行云流水般地写了起来，李璐还没有看完写些什么，字迹的恢弘气势、遒劲力度、凛然风骨已经让她惊喜莫名。

待刘宗伯写完，三人仔细品读，却见宣纸上用行书写道:

梅园携鹤振衣行，

忽见茅篷瑞气生。

太乙山高一万尺，

不如李璐谒余情。

后面题字为“《赠李璐小友》，仿李白《赠汪伦》诗韵而作”，落款为“林回道人癸巳年仲夏书于终南山山木庵。”

刘宗伯心地澄澈空明，在他眼中，李璐就是一个晚辈，一个小女孩子而已，所以诗中全未考虑男女之别，语言之讳，“太乙山高一万尺”，仅仅是模仿李白和汪伦之间的那份纯真友谊而已。

林溪枫在一旁看了，不禁击节，感叹刘宗伯即兴发挥得恰到好处，把今天李璐拜谒的事儿描绘的淋漓尽致，感情真挚，情景交融。他看到刘宗伯自称林回道人，所住庵舍起名山木庵，心中有所触动，才知道他林回之道名果然源自《庄子》。

《庄子.山木》中林回弃璧的故事他是知道的，林回遵守天道，逃亡路上舍弃价值连城的美玉而背负初生的婴儿，是重视亲情的典范。但是刘宗伯却比林回更甚，他为了良心，出家修道，舍弃了亲情，难道说世界上良心比亲情更重要吗？

取名林回，道长思想深处对亲情的顾恋可想而知，看来，良心、良知，也是天道呀！历代仁人义士为了信仰，抛家别业，舍生取义，不也是这个道理吗？林溪

枫陷入了深思。

此时，李璐心情激动，已经欢呼雀跃地跳了起来，她和陆竹喧两人连声夸奖刘宗伯的诗做得好。

陆竹喧道：“宋朝的隐士林逋林和靖在杭州小孤山隐居，人称梅妻鹤子，道长拿他作喻，太贴切了。”

刘宗伯道：“随兴而作，让你们笑话了。你们三人来见我的情义，我都表达在诗里了。李璐让我写诗，落上她的名，实际上代表你们三个人呢！”

李璐兴奋得如同小公主，如获至宝地对着书法作品看了又看，好奇地问：“山上有梅园吗？”

刘宗伯道：“有呀，就在上面半山坡上，挨着那片松林。几年前我将一块杂草地整了整，将梅树引种了过来，有二十几棵。你们来时，我就在半山腰上侍弄梅枝呢！等到隆冬时节，成片的梅花一起开放，梅林傲雪，清香阵阵，对于修道所需真气的获取大有裨益。”

李璐悠然向往，感叹道：“夏日梅花不开，是唯一遗憾。不过，今冬单位放假，我一定要再来拜谒道长，观赏梅园风光，补上这个遗憾，不知刘道长冬天是否回武当山？”

刘宗伯道：“在武当山还是在终南山，一切随心所欲。你们来了，如果有缘，自会相会！”

接着，林溪枫、陆竹喧也乘机请刘宗伯写了两幅书法作品，均感不虚此行。

中午，刘宗伯留三人在茅庵吃饭，三人也不客气，纷纷动手准备，林溪枫负责到山溪边掂水，并且又捡了一堆木柴回来，放在茅庵窗外。李璐和陆竹喧两人负责做饭炒菜，忙得不亦乐乎。

刘宗伯乐呵呵地看着这一切，一种家庭的温馨油然而生。

吃饭时，刘宗伯对掉在桌上的饭粒随手拾起来就吃，他边吃边对三人讲，房中一些食品是山下的村民专门送来的，村民信仰道教，尊敬和供奉出家人，所以更应该珍惜粮食的来之不易，不能有丝毫浪费。

三人听了，更生敬意，都将饭菜吃得干干净净，一点不剩。

临离开时，三人向刘宗伯转达了陈宫嗣对他的问候和邀请之意，请其明天到对面山上做客，刘宗伯欣然应允。

当天晚上，月光如水，陆竹喧静静地躺在床上，回想着这些天来在终南山的见闻，感到受益匪浅。终南山果然是奇人汇聚之地，各类人士均有令人意想不到的修为或特长，让人侧目。

尤其是刘宗伯道长精通医学、武术、文学、书法、音乐，更是难得的奇才，真堪与傅山傅青主相媲美呢！更令人景仰的是刘道长的道德人品，与其交流，如同一泓清水一样清澈平和，让人心情舒畅。他出家为道，纵然有**的因素，修炼成这样的得道模样，真心喜爱道家思想恐怕是主要原因吧！

正在胡思乱想之际，只听身旁的李璐翻了个身，似乎睡不着觉。陆竹喧怕说话惊扰了外屋的陈宫嗣，没有言语，借着月光偷眼去看李璐，发现李璐满面绯红，正沉浸在幸福的遐想中。

良久，陆竹喧渐渐沉入睡眠，半夜醒来，突然听到李璐咯咯笑了两声，陆竹喧从睡意中挣扎出来，正在惊讶李璐为何还没有睡着觉，却又听到李璐喃喃的低语声，不知道说些什么。

陆竹喧才知道，原来李璐在做梦呢！

梦中都发笑，是真遇到让她高兴的事了。