第三百零三章 一个老人
类别:
其他
作者:
天府酒客字数:3408更新时间:22/07/31 05:34:46
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飞翼飞了近四个小时,才来到这座高原小城。骆有成没有打算隐藏踪迹,飞翼大大方方地停在小型定居点外。
定居点紧邻公路,公路的另一侧是一条河流扎阿曲。小型定居点外观很破败,由鹅卵石堆砌起来的围墙约三米高,出入口是用整圆木拼制成的木门,厚重、原始且粗犷。
一个男子从围墙上探出头来,男子肤色黝黑,披肩发像乱草一样胡乱披散着,随后一支步枪被架在围墙上。
“你们是谁?来做什么?”
男子话音落,围墙上传来咔哒咔哒的声音,两台老掉牙的武装守护费力地从围墙里“爬”出来,枪管转动时发出的嘎吱声,让人怀疑它们随时会散架。这样的装备,也就能防防野兽。
骆有成正要答话,围墙里传来苍老沙哑的声音:“丹增,请客人进来。”
男子从围墙上缩回了头,不一会儿,木门发出刺耳的摩擦声,缓缓向内打开。
门开了一半,不动了。丹增招了招手,示意大家进去。走到丹增面前,骆有成发现他其实挺年轻,嘴唇上有一圈淡淡的绒毛,年纪应该比自己还小上一些。丹增却两眼瞪得滚圆,望着五秒和七秒胸前挎的电磁步枪。
骆有成轻咳一声,丹增回过神来,不好意思地笑笑,把背靠在木门上,让出通道。
“尊贵的客人们,请进吧。”苍老的声音说道。
在大门后等待的是一位佝偻着背的老人,身材瘦小,巴掌大的脸上布满了沟壑。他一手拿转经轮,一手攥着一挂佛珠。老人左手掐珠,另一只手上经轮无声转动着。
骆有成双手合十,微微向老人躬身。
“我不是真正的佛教徒,只是求个心安罢了。”老人没头没脑地说了一句,转身向定居点走去。
老人步子不快,两条腿略显僵硬,如木偶一般机械,但步履还算稳健。
骆有成正欲跟上,三秒扯了扯他的衣袖,眼神中的警惕意味很浓。骆有成轻轻摇摇头,示意无碍。他若有若无的直觉告诉他,此次?锴??校?t惺栈瘛k?锨耙徊剑?鲎x死先说淖蟊邸@先酥馔淝崆嵋凰酰?硎咀约翰恍枰?蠓觥?/p>
骆有成松开手,走在老人身边:“老人家知道我们会来?”
老人眼睛盯着地面,脚步不停,“昨晚心生感应,知道今天有贵客临门。”
骆有成开玩笑道:“为什么认定我们是贵客?我的两个同伴可带着枪呢。”
“末世嘛,出门谁不带个武器。”
“那老人家认为我们为何而来?”
“刀客。”老人答道,“我知道你们叫他刀客。”
骆有成一惊,到这里招募刀客,只是上午临时起意,“老人家是预言师?”
老人却没有回答,只管低着头走路。
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“进来坐坐吧。”老人走进大门。
屋子的采光不算太好,有些昏暗。屋内的家具不少,摆设凌乱。
“年纪大了,做不动了,没心力收拾了。”老人自嘲道,他将转经轮插在莲台底座上,在单人沙发上坐了,“坐吧。”
沙发是房间里唯一整洁的地方,也靠近窗户,采光较好。骆有成在老人对面的沙发上坐下来,示意五秒和七秒也坐,兄弟俩和石岩山挤在三人沙发上。
老人将佛珠套在脖子上,右手手指在太阳穴上轻轻敲了一下,“色宁,贵客来了,不出来打声招呼吗?”
老人的耳孔里钻出来一只肉乎乎的虫子,摇摆着身体,算是和四人打了招呼,又缩了回去。
石岩山咋呼道:“老头,你耳朵里长虫了。”
“不说话没人把你当哑巴。”骆有成呵斥道,又向老人说了声抱歉,“我弟弟口无遮拦,老人家请多包涵。”
老人笑着摆了摆手,“我不介意的,正常人谁耳朵里会住一只虫子。你不是问我是否会预言吗?”
老人指了指自己的耳朵:“我不会,它会。”
联想到虫子的名字叫色宁,骆有成有所悟:“色宁,是明天的意思吧?”
“是的,它知道明天要发生的事,所以我给它取名色宁。”
石岩山嘴巴张得老大:“你是说,我们被一只虫子预言了?”
骆有成瞪了他一眼。
“算是吧。”老人却不以为意,笑呵呵地说,“我不知道它从哪里来的,有一天,它突然出现在我耳朵里。”
“它吃什么呢?需要喂它吗?”不管骆有成怎么瞪眼睛,石岩山只要好奇心起来了,谁也拦不住。
“我没喂过它。”老人说。
石岩山恍然大悟:“我知道了,它吃耳屎。能借我用一下吗?我耳朵里被堵满了。”
骆有成怒道:“三秒,陪岩山到外面去逛逛。”他有许多话要与老人讲,总被这夯货插科打诨,哪能受得了。
石岩山连忙讨饶:“哥,我错了,我闭嘴。”说完紧紧抿着嘴唇。
老人笑道:“小兄弟是妙人。”
“他就是个浑人,老人家不用理会。”骆有成带着歉意说道,随后又问,“刀客兄可在定居点内?”
“他带人去山里打猎了,按惯例要后天才能回来,不过我已经让尼玛(藏名:星期天)出去找他了,顺利的话,或许明天就能回来。”
“老人家对我们的来访很上心呢。”
“色宁给我的暗示不是很明确,我不知道您能给我们带来什么,但凡能改变一点现状,我总要表达点善意的。我们这个定居点,每天都要为一口吃食忙碌,我没法把他们留在家里欢迎您,希望您能谅解。”老人在话语中用上了敬语。
“难怪这里冷冷清清。”
老人解释道:“一部分人打猎,一部分人采集。采集队当天返回,打猎会出去三四天。”
“定居点里有多少人?”
“加上不中用的老头子,一共三十六个人。”
“据我所知,?锴?智暗某wu丝谝灿形逋蛉耍?掖嬲咴趺椿嵴饷瓷伲俊?/p>
“当时活下来的有七百多人吧,后来陆陆续续中毒死了,剩下的几十个人,都是不怕毒的。”
没有抗毒、辨毒或化毒的手段,在毒物遍地的末世,只有死路一条。?锴?氐奈镒什2环岣唬?獯娴氖称吩诹侥昴诰捅幌?墓饬恕t诩6龅那?瓜拢?呐轮?朗掷锏氖澄镉卸荆?不岷敛挥淘サ赝滔隆?/p>
“所以,我不能留你们吃晚饭。”老人歉意地说道。
“我们可以自己解决。”骆有成不怕毒,石岩山也有一定的毒抗能力,但五秒和七秒不行。
据老人说,更可悲的是,幸存的人,没有太多生活技能。比如,他们没有电力工程师,哪怕知道数十公里外有一个水电站,也没有能力把电接过来。选择这片住宿区,一来是这里有一台燃料发电机,功率不大,燃料库存也算不多,但保证两台武装守护的运行还是可以。二来离河流近,取水方便。
定居点的人极少开灯,天黑就睡觉。睡不着的就在屋外生堆火,与同样没有睡意的街坊邻居聊一会儿天。
“没想过离开这里?”
“当然想过,但那时候老的老,小的小,我们这几十口人就靠几个年轻伢子支撑着,能走哪里去?现在细伢子长大了,但我们却不知道哪里还有活人,哪里能够收留我们。对外界,我们一无所知。前些日子刀客去了滇省,回来后说那里没人了,到处都是怪物。”
骆有成点头表示理解,一群没有生活技能的人,能在末世挣扎着生存下来,已经很不容易了,又怎么会轻易冒险。
“听老人家的口音,不是本地人?”
自二十世纪末开启城市化进程以来,人口流动日益频繁,经过几个世纪的变迁,地方化差异已经非常小了。只有祖祖辈辈一直在同一个地方生活的人,才会让一些方言穿越几个世纪带到现世。所以像米豆豆、石岩山和商士隐这种能说一口流利蜀地方言的人,堪称语言活化石了。
老人说的是标准官话,但骆有成却敏锐地捕捉到了其中夹杂的方言词汇细伢子。
“我是湘省人。”老人说,“记得那年我过了一百二十岁生日,觉得身子还硬朗,想再走走看看。我的一个曾孙住在这里,我过来了,再也没走掉。”
对老人的年龄,骆有成没有惊讶。旧纪元时,人类的平均寿命达到九十六岁。在田园牧歌的二十六世纪,甚至有一位长寿老人活到199岁,跨越了三个世纪。
老人继续说:“我叫刀启祥。”
“您是傣族?”
“刀客也姓刀,是我的五代孙。”刀启祥略一停顿,又说道,“我是汉人,和傣族的刀姓不同源。祖上避祸改的姓氏,许多分支都改姓刁了,但我们这支一直沿用这个姓氏。”
老人是刀客的高祖,能否说服刀客,刀启祥的态度变得十分关键了。
“如果我带你们离开这里,过相对富足的生活,您是什么态度?”对一位长寿老人,骆有成也用敬语表达自己的尊重。
“我会尊重我孙子的意见。”刀启祥毫不犹豫地把球踢给了玄孙。许多人老了都这样,不管事,把自己放飞了。
“您觉得他会是什么态度?”
刀启祥沉默良久,才说道:“您可以问问色宁。”