第三百四十四章 认亲

华氏夫妇停止了哭泣，华常对贤妃道：“贤妃娘娘，该说的这些天草民夫妇二人已经说了。舒沅确是我夫妇二人的孩子。”

祁太后点了点头。

霍贤妃冷声道：“华常，本宫念你已年过五旬，本欲与你一线生机，舒沅非你亲生，本宫敢做如此之说必已有人证，你夫妇二人若再执迷不悟，下场必与那婢子无二。”

“贤妃娘娘，”舒沅急道，“您也看到，华氏夫妇确是奴婢亲生爹娘，您若不信又要奴婢以何为证？”

“是啊，贤妃，”萧德妃也道，“本宫进宫来也没见比这华氏夫妇还惨的。你看这才到宫中没几天，这手上，背上的，全是血。哎哟哟，怪可怜的。”

贤妃轻扯了下嘴角，想怒却又发不出来。

是啊，这华氏夫妇自来之后可是住在她的宫中，如今被打，即使是招了任谁都会想到是她贤妃屈打成招。

想到这，她强作镇定，道：“德妃娘娘，本宫还记得你也出身掖庭吧，这掖庭对待婢女的手法想是您也司空见惯了。本宫承认有打过人犯，二十大板，难道掖庭审讯宫婢就没打过人吗？”

她这一说也是触动德妃软肋，对方于掖庭被册封，这一直是她心头的痛，此时于她不过是个还击。

“你……”德妃果然脸色一红一白，转而又看向上官连恒，“皇上，本宫确实出身低贱，但是也是太上皇的妃子。贤妃这么说是要对太上皇大不敬吗？”

上官连恒自登基以来一直谨慎处理弟弟上官裕与自己的关系，目的当然是不让内廷百姓认为自己是故意篡位。现，德妃搬出太上皇这么大一顶帽子，自然是非同小可。

贤妃一看势头不正要辩解，但见上官连恒果然面色一沉，冲她凛声道：“贤妃，你说够了没有。今天在此是要对审犯人！”

舒沅立在下面，听着他们这你一言我一语的也已经明白了其中干系。这钱皇后不受上官连恒宠爱也就罢了，这贤妃看来没过多久也将走上她的老路，可怜她居然看不清。

她也终于明白了为何今日上座的太上皇的妃子唯有德妃，单凭着这瑞祥殿在乾朗宫后的位置，德妃娘娘的地位就很难撼动。这大殿之中，只有几名后妃在列，上官连恒都能如此不予贤妃面子就可见一般。

只有祁太后悠然发话：“贤妃，你刚才所说舒沅非华氏所出，你有人证，证据何在？”

贤妃刚才被德妃打岔，这才想起刚才的正题，遂重又正襟危坐，喊道：“臣媳自然是有的，来人，给本宫带红翠。”

听到红翠上殿，舒沅忽的有一种不好的预感。

果然，那红翠上来，叩了首，道：“奴婢红翠给太后娘娘，皇上，德妃娘娘，贤妃娘娘请安，祝皇上跟各主子们万福金安。”

贤妃不耐烦开口道：“好了好了。现在是堂审，你就说说，那日与本宫提到的华家的事情吧。”

红翠开口便道：“禀娘娘，这华常曾是奴婢一堂叔的佃户。因舒沅自来乾朗殿起就自称是苏阳华氏，奴婢就想起自己的族叔就在苏阳。”说完，看向舒沅道，“族叔曾说过他下面一佃户名华常年过五旬而未育，看其老实，他本欲以府中丫鬟为配，但未想其对其妻向来情坚，竟不受。遂以其为口中佳话。”

听到这里，那华常哭道：“各位宫主，草民虽老年得子可也不必这般污蔑晚节。舒沅确是草民与老妻晚年所出，遂爱如珍宝，怎会说我夫妇二人无所出？求太后为草民做主。”

舒沅也道：“禀太后，这当庭对证需有人证物证，这仅仅是红翠的一面之词，谁又能保证其族叔之说确实为实呢？”

太后点点头：“说的有理，贤妃，你可曾请红翠的族叔？”

“这……”贤妃迟疑后，道，“若母后欲请，臣妾即差人快马前去。”

“此去最快也得三日路程，难不成让太后皇上在此久等吗，贤妃便是如此安排此次对审？”德妃嗤笑了声，道。

祁太后也颔首叹道：“看来，就只有滴血认亲这一条路了。”

“不可！”太后话音刚落，舒沅便急道。她是现代人，怎能不知这滴血认亲的不科学？

古代滴血认亲只有两种：一为滴骨法，另为合血法。

滴骨法是将活人的血滴在死人的骨头上，观察是否渗入，能就表示有父母子女兄弟的血缘关系。

这个方法这个时代还没有出现，所以，太后不会想到这个。

合血法，则是这些年来这里刚出的一种。

是指双方若都是活人，则将两人的血滴在器皿中，看是否凝结一体，如行，则说明存在亲子兄弟关系。

可是，这两种，不管哪种按现代法医理论分析，都缺乏依据。

骨骼，不管是露于天地，还是埋藏泥土中，经过长时间，软组织都会因**完全溶解消失，最后只剩下骨架，白骨化了的骨骼，表层常腐蚀发酥，滴任何人的血液都会浸入。而如果骨骼未干枯，结构完整、表面还存有软组织时，滴注任何人的血液都不会发生浸入的现象。

活人的话就更糟了，如果将几个人的血液共同滴注入同一器皿，不久都会凝合为一，不必尽系骨肉至亲。

现在，大齐有司衙门所采用的方法基本是合血法。

这里，太后所说的也是这个。

刚到大齐时，在四川远地，她就亲眼所见当地县呈用这两种方法形成了不少冤案。

现在，太后又提起。

能融是最好，若碰巧不能，岂不是百口莫辩？

见舒沅辩驳，贤妃轻笑道：“滴血认亲有何不可？现看四方莫不采用如此方法，难道是你心虚了？还是……有什么比太后更好的提议？”

舒沅一惊。她只想说滴血认亲不科学，却未曾想出说这古代还有什么更好的办法证明亲子关系。在现代法医学中，亲子鉴定，主要通过检测人类遗传标记，根据遗传规律进行分析判断。