第六十三章 老住持有心之人 赵子蒙虑事深远

类别:其他 作者:齐云久枝字数:3133更新时间:22/08/04 02:21:11
赵子蒙接过小本子,王局长和令狐云飞坐在赵子蒙的两边。

小本上的内容(是非常漂亮的小楷)是(字体和那三张黄纸条上的毛笔字一模一样)

一九七七年四月五日,今天夜里,我在回鸣晨庵的路上,在树林里面看到了一男一女两个人,他们在竹林里面窃窃私语,亲热得很,当时,我并没有特别在意,鸣晨庵的附近有好几个村寨,男男女女谈情私会,本也正常。”

我原本打算绕道穿过树林,没有想到,两个人突然站起身,朝鸣晨庵的后门走去。我就远远地跟在后面,看身量和走路的样子,女的很像一个人,除了衣服不像她以外,其它方面,无一不像。

“这个‘她’就是慧觉。”默然住持道。

“这个女人穿的是什么衣服?”

“是一件很长的衣服,颜色很鲜艳——是粉红色的衣服;头发很长。”

粉红色的衣服应该是睡衣;长发应该是假发。

赵子蒙继续往下看

“我看着他们走进鸣晨庵的后门,我打开门锁,远远地跟了上去,看着两个人走进了静幽院。”

日记写到这里便戛然而止。

默然住持又翻到下一张

“一九七七年四月六日。今天上午,慧觉住持在主持法会的时候,精神不及以往,注意力也不集中,法会之前和法会之后不停地打哈欠,身体摇晃的比较厉害。”

待三个人看完之后,默然住持又翻到偏后一页

一九九一年十二月十四日,前些日子,静平突然不辞而别,有人说看见静平下山去了,静平为什么要无声无息地离开鸣晨庵呢?

之前,已经有几个人悄无声息地离开了鸣晨庵,几个人离开鸣晨庵的方式如出一辙。

寺院中,不管是谁,只要下山办事,都会和贫尼打招呼,静平和清水尤其如此。莫非师傅曾经说过,遁入空门的人断无回头的道理,以前不曾有过——莫非师傅对寺中僧尼还俗之事疑惑颇多。再说,那些侍奉住持的尼姑在寺中的待遇是比较高的,他们既不用下山化缘,也不用做杂役苦差,没有厌倦佛门、再生还俗之念的道理。”

“默然住持,这个莫非师傅是谁?”

“莫非师傅已经作古过年了,她活着的时候,跟我提起过这件事情,贫尼当时年轻,并没有把她的话当回事情。”

“莫非师傅是什么时候作古的呢?”

“解放那一年。”

这也就是说,在颐静住持在世的时候,鸣晨庵也曾发生过僧尼失踪的案件。

日记中的所有内容都是客观叙述,很少主观结论。但能看出,默然住持在叙述中是有深入的思考的,叙述本身就说明默然住持对叙述的事情是有想法的。

默然住持对很多现象都有自己的想法,请看下面的内容

一九八五年七月一日今天,慧觉住持安排修竹到静幽院沐浴剃度。我刚到鸣晨庵来的时候,鸣晨庵有专门沐浴的地方,不知道从什么时候开始,慧觉住持把沐浴的地方放在了静幽院,颐静住持也是这样,把沐浴的地方改在静幽院好像是从颐静住持开始的。为什么要把沐浴的地方改在静幽院呢?

而且,在静幽院沐浴的全是住持的贴身侍从。

既然是贴身侍从,住持为什么不让他们住在静幽院呢?静幽院的地方很大,住十个侍从也够。

同样,这篇日记里面只有思考和疑问,没有结论。

现在,我们都知道两位住持为什么要将沐浴的地方改在静幽院了。这说明默然住持当初的思考并非庸人自扰。杞人忧天。

在默然住持的指点下,三个人还看了三篇日记,看过这三篇日记之后,四个人不得不佩服默然住持敏锐的观察力和心细如发的性格。

是罪恶,迟早都得拿到阳光下来晾晒一下,佛祖不问,有老天问,老天不问,有人问。默然住持偷偷传递给同志们的三张纸条,绝不是一时的冲动。

毋庸置疑,默然住持的三张纸条在鸣晨庵失踪案的侦破工作中,起着至关重要的作用。

下面,让我们来看看这三篇简短的日记

第一篇日记

“一九五零年五月九号,我有两天没有看见惜慈了,一问才知道惜慈下山去了。惜慈和我的关系一向很好,她平时下山去办事,都会和我打招呼,就是到水井上来打水,她都会到我这里来坐一会,说上几句话,离开鸣晨庵这么大的事情,她为什么不辞而别呢?”

第二篇日记

“一九五一年十一月三号,今日,安平也离开了鸣晨庵,我问了很多人,她们都没有亲眼看见安平离开鸣晨庵,更不知道安平为什么要突然离开鸣晨庵。”

第三篇日记

“一九五三年二月十九日,今天早晨在进膳堂吃饭的时候听说若兮也离开了鸣晨庵,说有人亲眼看见她下山去了——我就打听是谁亲眼看见若兮下山去了,但没有结果——我觉得这件事情很蹊跷。昨天晚上,若兮像往常一样,在我这里坐了不短的时间,我们还在一起说了好一会话——她并没有提离开鸣晨庵,另寻别处的事情啊!”

离开鸣晨庵的时候,赵子蒙还想到了炼洛丹和尚文君的最后归宿。

毋庸置疑,两个在**和精神上曾经遭受过严重创伤的女人想回归家庭有很大困难。

林狄曾经和炼洛丹沟通交流过,在出家之前,她对尘世已经毫无眷念,经历了这件事情以后,她仍然没有改变最初的想法,她还是想找一个与世隔绝的,清净的地方度过余生。

至于尚文君,她甚至连父亲的面都不想见,她更不想让父亲知道自己的遭遇,父亲这一生命运多舛,如果再让他知道女儿的遭遇,那是一件非常残忍的事情,她不想再在父亲的伤口上撒盐了。

所以,赵子蒙答应尚文君只字不提曾经发生过的事情,尚文君只想见父亲一面,让父亲知道自己还好好地活在这个世界上,这就足够了。赵子蒙答应尚文君,帮她的父亲安排好今后的工作和生活。

尚文君非常感谢,她说自己再也没有什么牵挂的了。出家之前,她就当自己已经死了,所以,虽然经历过一次不堪回首的炼狱之旅,但初衷不会有丝毫的改变。

两个苦命女人的最后归宿会在哪里呢?对于一个女人来讲,寺院已经是退无可退的归宿了。对于一个心如止水,下定决心了段尘缘的女人,除了佛门,上哪去找更适合她们的去处呢?

默然住持也很关心静平和清水,她表示,如果静平和清水愿意回到鸣晨庵来,她和鸣晨庵的僧尼们会好好照顾她们。她们还很年轻,随着时间的推移,她们会慢慢忘掉过去和过去曾经遭受过的痛苦,人只要活着,就应该怀着感恩的心面对上苍。

听了默然住持的话以后,赵子蒙感到几许悲凉和哀伤。人活在这个世界上真是太不容易了。

之后,默然住持还答应赵子蒙等静平和清水心情平复,缓过神来以后,她会劝她们回到亲人身边去。人不到万不得已,是不能把寺院作为最后归宿和终身依托的。

默然师傅说的是心里话——也是大实话。

听了默然住持的话,赵子蒙沉重的心情有些释然了。

王局长答应亲自过问这件事情,她也倾向于让尚文君和炼洛丹暂回鸣晨庵,要想让两个女人心无旁骛,好好疗伤,过正常平静的生活,同志们还要做一些努力。

晚上,赵子蒙、令狐云飞、项代沫和林狄对慧觉进行了审讯。

这次审讯,对同志们来讲,应该会轻松许多。所有的犯罪事实和证据都摆在那儿,这次审讯不是要让慧觉交代什么,而是要让慧觉证实所有的事实和证据,慧觉和至真两个人的供词合在一起,才能互相印证,才能形成最后的结论,说白了,这次审讯无非是在走程序。

当然,这次审讯对同志们来讲非常重要,虽然尚文君和炼洛丹已经向同志们了不少非常重要的情况,但涉及到**和难于启齿的细节,赵子蒙不便追问。所以,要想了解到所有情况,尤其是某些细节性的东西,还需要慧觉的口供。

六点四十五分,慧觉被带进审讯室。

七点钟,审讯准时开始。

赵子蒙负责审讯,林狄负责记录。

慧觉面容憔悴,神情沮丧。她像一个跑了气的皮球,整个人像一根摆了三天的油条,软软的。慧觉的精神已经垮了,这从她的神情和坐姿就能看出来了。

“慧觉,你还不愿意交代自己的罪行吗?”

慧觉望着赵子蒙的脸,眨了几下眼睛,但并不说话,大概是她还没有想好该怎么说。抑或是仍心存侥幸。

“你可能没有想到,至真已经被我们抓起来了,我们还在养心宫的密室里面找到了静平,和静平在一起的还有清水,我们还在密室里面找到了止水的尸体。”