第1835章 凉亭对谈(中)

类别:其他 作者:晨四郎字数:3191更新时间:22/08/04 23:44:29
石正峰把文科中的几个学科讲给了赢重威,赢重威说道:“这些学科确实都有用。www.uu234.ccwww.uu234.cc”

儒学可以正人心,人心不正,人就称不上是人,而是衣冠禽兽。华夏文明光辉灿烂,根源就在于儒学。

道学可以给人以精神慰藉,无论多么强大的人,有时候在精神上都是脆弱的,都需要慰藉,类似于宗教的道学,正好可以起到这个作用。

法学是建立法治社会的根本,关于“法”的问题,石正峰还会和赢重威细致讨论。

医学更是重要,无论王侯将相,还是贩夫走卒,谁都离不开医学。人的身体健康了,工作效率就提升了,工作效率提升了,创造出的价值就增大了,国家就富强了。还有,在军队里利用医学,推广医护兵制度,可以减轻伤亡,提振士气。

石正峰向赢重威讲完了文科,又讲武科,武科简单说就是军事学科,但是,这一个大学科下面还要分门别类,细致地划出一些小学科。

石正峰说道:“这个武科主要就是培养军事人才的。”

赢重威说道:“你的意思是,武科教授的东西,就是武馆里那一套呗。”

石正峰笑了一下,说道:“王上,臣不是这个意思,武科教授的是如何行军打仗。”

赢重威说道:“那岂不成了纸上谈兵?军官要在实践中慢慢磨练。”

赢重威说的是传统的军官培养方式,你进入军队,出身好,当个小军官,出身不好,当个大头兵,然后你就跟着长官南征北战,要么向长官学习,要么自己领悟,在战斗中立了功,你就升官,一点一点往上升。

受限于阶级制度,出身好的人升迁机会特别大,出身不好的人,拿命拼了一辈子,能当上一个中层军官就谢天谢地了。

石正峰说道:“王上,臣觉得作为一个军官是要有实际经验,但是也要有理论依据。就像是一个人干农活儿,如果有人事先教导他一番,他干起来肯定要顺手一些,如果他一点也不懂,直接去干农活儿,悟性高的天才不算,普通人,或是中上之资的人,难免要磕磕绊绊。”

赢重威说道:“你的话还是不能令寡人完全信服呀。”

石正峰说道:“行军打仗要懂得地理天气,在什么地方扎营,在什么地方行军,风雨雷电对作战有什么影响,这不都是学问吗?”

赢重威说道:“这些学问在军营里完全就可以学到嘛。”

石正峰说道:“王上,大秦志在四方,不能把眼光仅局限在秦国。如果将来咱们去燕国作战,辽东天寒地冻,咱们谁了解地形?去楚国作战,瘴气弥漫,咱们不熟悉环境,怎么办?当年周昭王讨伐楚国失败,就是吃了这方面的亏。还有,咱们要是到吴越之地,与敌人展开水战怎么办?秦国人都是旱鸭子,临时学习水战,来得及吗?”

赢重威沉思良久,说道:“嗯,有道理。”

石正峰又说道:“还有工科,凡是科技领域的学科,都属于工科,科技的重要性刚才我已经讲过了。”

赢重威说道:“对,这文科、武科、工科都很重要,国家想要富强,缺一不可。”

石正峰说道:“想要发展这三大学科,咱们就得成立学院。”

“学院是什么意思?”赢重威又听到了一个陌生的名词。

石正峰说道:“学院就是学堂,很大很大的学堂,能容下成百上千人,甚至是上万人。”

“那么大?”赢重威有些惊讶。

在秦国只有府县学堂和家族学堂,家族学堂的学生都是血亲子弟,规模小,束缚大。因为家族势力在秦国根深蒂固,府县学堂里几乎没有多少学生,有的府县学堂甚至招不到学生,都荒废了,当做库房。

石正峰说道:“学院教育要打破家族的局限,让所有想学习的人,都能学到真正的学问、本事。”

赢重威说道:“你说的学院,什么人能来学,什么人又能来教?想学习的人,有家族学堂学习,能教书的人,在家族学堂教书。”

石正峰说道:“那些没有大家族可以依附的寒门子弟,都可以到学院学习。那些不喜欢家族学堂死板教育的子弟,也可以到学院学习。那些想学新知识的子弟,也可以到学院学习。至于教书的先生,我们可以在秦国招募,也可以到外国招募,峰军当中就有很多可以担起重任的先生。”

赢重威想了想,说道:“那就先在咸阳、栎阳、宝鸡这三个地方建几座学院试试。如果发现问题,咱们再纠正,如果试行结果良好,咱们再推广。”

石正峰拍了一记马屁,“王上考虑得很是周全。”

赢重威说道:“你说富国强军的第三个因素是什么?”

石正峰说道:“凝聚力。”

“详细说一说,”赢重威对“凝聚力”这个词也不是太明白。

石正峰说道:“所谓的凝聚力,就是让秦国上到三公九卿,下到黎民百姓,全都心向国家,愿意为国家奉献。”

赢重威的眼中闪过一道亮光,心想,这凝聚力是个好东西,如果全国臣民都有了这个“凝聚力”,自己就不用再担心臣子们不够忠诚,百姓们不够温顺,秦国的统治就可以千秋万代、稳如磐石了。

赢重威很是兴奋,问道:“要怎么才能是臣民有凝聚力?”

石正峰说道:“要想让臣民们对国家有凝聚力,国家必须要让臣民感到安稳、幸福,把国家的利益和臣民的利益联系在一起,一荣俱荣,一损俱损。”

赢重威说道:“你的意思是让寡人实行仁政?寡人不敢说自己像尧舜一般圣贤,但是,自认为还是有一颗爱民之心的。”

石正峰说道:“王上,只是您有爱民之心还不够,您颁布一道诏令,底下的官吏要是不执行怎么办?要是歪曲您的本意怎么办?还有,有些旧规矩残民虐民,不废除了,老百姓永远不可能感到安稳、幸福。”

很多领导都说自己虚心纳谏,但是,当有人真正谏言,戳到了领导的肺管子,领导都会不高兴,甚至是打击报复。

听到“残民、虐民”这四个字,赢重威皱起了眉头,说道:“秦国一向稳定,只是三个伪君倒行逆施,现在寡人登基,早就废除了三个伪君的政令,秦国还有什么残民、虐民的规矩呀?”

石正峰神情凝重,从嘴里吐出了三个字“奴隶制!”

石正峰到秦国之后,发现秦国有浓重的奴隶制气氛,田地里劳作的人,十有**是奴隶,各个世家大族都以多蓄奴为荣,有的大家族甚至拥有上万个奴隶。

这些奴隶就是会说话的牲口,主人可以随意地处置他们、杀戮他们。如果主人死了,还要用他们来陪葬。他们生下来的孩子,和他们一样,世世代代都是没有尊严、没有自由的奴隶。

华夏大陆的第一个王朝,大夏王朝就是奴隶制社会,大商王朝和早期的大周王朝,也是奴隶制社会。大周王朝统治了几百年之后,奴隶制不适合时代的发展,很多诸侯国,比如强大的齐国、魏国开始慢慢废除奴隶制,这些国家还有奴隶,只不过占的比例很小很小,社会生产的主力是平民。

而秦国被中原各国视为蛮夷之邦,文化、经济、制度各方面都落后于中原。当中原的平民成为社会生产主力的时候,秦国还在大量地使用奴隶。

早期的奴隶是由战俘、罪犯组成的,后来,不打仗了,犯罪的人也少了,权贵们感觉到奴隶不够用了,就开始迫害平民。

平民犯了一点小错,就被权贵责罚成了奴隶,平民向权贵借钱,这钱是高利贷,利滚利,平民还不上,只能卖身为奴隶。

这样,经过权贵们的不法运作,秦国的奴隶是越来越多,几乎占据了秦国总人口的半数。

很多奴隶对主人充满了仇恨,他们在主人的强迫下劳动,试问,这样以奴隶为主要生产力的社会,怎么能发展起来?

石正峰说道:“秦国要想富强,必须废除奴隶制度。”

赢重威流亡国外几十年,洛阳、卫国、郑国、晋国、齐国这些发达的国家,他都去过,他知道奴隶制度很落后,应该被淘汰,但是,他还是有顾虑。

赢重威说道:“奴隶制在秦国根深蒂固,每个世家大族都蓄奴,突然废除奴隶制,恐怕会引起骚乱。”

石正峰说道:“那咱们就温水煮青蛙,慢慢地废除。”

“怎么个慢慢废除法?”赢重威问道。

石正峰说道:“王上,黄襄一党被铲除,他们的田地、奴隶都没收上来,还没有分配。不如就释放这些奴隶为平民,把黄襄一党的田地充公,租给这些得到自由身的奴隶耕种。”

赢重威面露难色,说道:“可是寡人答应过那些从龙之臣,要把黄襄的财产分给他们。”

石正峰说道:“王上您不是还没有颁发诏书吗,这件事就作罢。”

赢重威说道:“你这不是让寡人食言吗?”