68、解惑

类别:其他 作者:霞光流年字数:4189更新时间:22/08/05 16:28:05
丘山听他这么说,顿时颇为尴尬,正想说点什么,屈老头接着又道:“我已经研究这些石刻符号有段时间了。它不同于我所知的任何一种字体,无论是埃及圣书体、乌格烈泥版字、腓尼基字母、苏美尔人的楔形文字还是中国的象形文字。”

屈老头挠挠头,在桌子上东翻西找,挑出一本书来,打开某页,指着上边的一张图接着道:“这种纹饰叫云雷纹,多出现在商代早期的青铜器上。你们看,云雷纹跟这些符号是不是有些相似?”

丘山仔细一看,见图中所示的纹饰多呈“回”字形,由横竖短线折绕组成,或方或圆,变化繁杂,就问道:“这石刻上的字……符号是云雷纹?”

谁料屈老头大摇其头道:“非也非也。我已经将它们仔细做了比较,这二十四个符号看似与云雷纹相同,但实际上线条粗细长短、横排竖置皆变幻万端,隐隐遵循着某种规律。反观这些青铜器上的云雷纹,样式呆板僵硬,更像是对这些符号的粗劣模仿。不过这也说明了这二十四个符号绝非文字,而是有重要信息的符码。”

“有重要信息的符码?”

屈老头见丘山满脸狐疑,脸上颇有不悦之色,在桌上铺开一张白纸,拿笔在上面“沙沙”画了起来。丘山往纸上一看,见屈老头连着画了七个符号,打头的是一个“x”,第二个像一个竖起的三角形,很像字母a少了中间一横,第三个是直折线下有个s,第四个则像字母d的左下角多了一捺,第五个很像繁体的“圆”字,第六个像“亢”字但两侧多了四条短横,第七个则像一只人的眼睛。

屈老头画完后将笔一扔,指着那些符号说:“你们见过这七个符号吗?”

“这是三星堆遗址的。”李柳玉突然说道。

屈老头瞟了李柳玉一眼,点点头道:“是的,这七个符号是刻在三星堆出土的金杖上的。有人说像古彝文,有人说像甲骨文,有人说代表神七日创世,还有人说是祭祀符号,众说纷纭,但都只是猜测。整个三星堆遗址除了这几个符号,再也没有任何文字,所以至今没人能确切知道它们的含义。”

屈老头拿起纸来凝望了一会儿,像是自言自语道:“字所能表达的意义太有限了,世界上不会只有几个字的文字系统。依我推测,三星堆这七个符号,每个符号都代表了三星堆文明里发生过的重大历史事件,可惜我还没有找到考古方面的证据,所以这只能算猜想。”屈老头说着放下纸,拿起那石刻图片来接着道:“这些符号也不可能隶属于某个文字系统。它们跟三星堆符号一样,都有重要意涵。”

“你的意思是说,它们也代表了一些重要历史事件?”

“谁说它们代表历史事件了?”

丘山对屈老头这种个人风格强烈的反问句有点不太适应,只好低下眉来,态度谦虚地笑道:“不好意思误解了……那您老的意思是说它们不太一样?”

“我举三星堆符号的例子,是因为它与这石刻符号有共同点符号所包含的信息量要比普通文字大。文字一旦处于文字系统里,所表达的意义就被限制了,但符号,尤其是孤立系统中的符号,像三星堆这样的,所具有的意涵就远远大于文字。”屈老头顿了顿接着又道:“不过这石刻符号与三星堆符号也有很大区别石刻符号有规律,三星堆符号则没有。你看这些石刻符号彼此互相关联,只要掌握了符号生成方法,就能对其进行解读。”

屈老头一手拿着石刻照片,一手抓耳挠腮,在桌前快速踱起步子来,自言自语道:“唔,它们看起来更像是一种编码,或许可以叫这种符号为……信息符码,对,信息符码,”屈老头说完扫了一眼丘山三人,补充道:“当然你们也可以叫它密码。”

“密码?”丘山三人都异口同声地惊呼出声。

“这有什么大惊小怪的。

密码不就是一般人不了解编码规则的代码吗?知道了规则,密码自然就破解了。”屈老头说着突然想起什么似的,从衣服口袋里掏出一部带着键盘、老掉牙的旧手机来,“你们看看这个。”说着按了几下按键,向众人逐一展示。

大家往手机看去,见屏幕上赫然是一个二维码。

“看到了吗?这是二维码,你们每个人手机上都有的。它不是字,但却包含了我的所有个人信息。假设把这个二维码发送到史前文明去,他们知道里边的含义吗?二维码对他们来说就是很古怪的密码。”

“你的意思是说,这……信息符码是像二维码一样的东西?”

“这二十四个符码很有可能就是史前文明留下的‘二维码’。对了,另半边铜镜呢?”

“唔,那半边铜镜……是在另一人手里。”

胡天此时已掏出手机,对着那些石刻符号扫起码来。

屈老头认真对胡天说:“我已经扫过好几次了,都不中。看来上一代人类文明的二维码与我们的并不通用,我们还只处在第五代文明的初级阶段,还有很长的路要走。”

丘山心里暗暗发笑,但想起胡天的警告,只好郑重其事地点点头,从背包里取出电脑,一边说道:“屈老师,还有一事请教。我们在黄河边发现了一块大石头,那石头上有些凹坑,排列得……唔,照胡天的意思,那就是一幅远古时期的星象图。”说着把那张石坡凹坑图打开,将电脑递到了屈老头面前。

屈老头皱皱眉道:“你用‘远古时期’这个词要慎重,现在的历史书动不动就用‘远古时期’,把五千年以前的所有人类历史全包括了,这非常不严谨。”

丘山很想反驳几句,但话到嘴边又生生咽了回去,强颜欢笑道:“是是,以后一定注意。”

屈老头看了看那张照片,点点头道:“没错,这就是星象图,你们在哪里找到的?”

丘山将发现那个大石坡的经过掐头去尾讲了一遍,接着道:“我们觉得它跟传说中的河图有些联系……”

屈老头抬起眉,从眼镜上方看着丘山,打断他道:“你相信河图洛书的传说?”

丘山点了点头。

“传说伏羲观河图洛书创建八卦,成为整个华夏文明源头,那么河图洛书又是谁创造的?”

丘山此时已经摸准了屈老头的脾气,忙道:“这确实诡异得很,河图洛书不可能凭空而来……嗯,说不定是史前文明留下的遗物。”

屈老头大点其头道:“老子在《道德经》里提到一句话叫‘圣人处无为之事,行不言之教’,这‘不言之教’就是指的河图,第四个人类文明的遗物,很高级,一个字都没有,该说的都在图里了。”

屈老头见众人都张着嘴巴,也不理会,接着道:“老子的《道德经》实际上就是他受到河图启发后的一些感想,是一篇观后感,在历史记载中又叫《老子河洛谶》。可见史前文明已经达到了非常高的水平,对宇宙万物有了极深刻的认识。老子之所以提出无为而治,就是认识到史前文明高度发达,咱怎么折腾都跳不出老祖宗的影响。当然《道德经》只是一些感想,老子没有对河图进行深入研究,这未免有些缺憾。”

丘山等人听了屈老头一席话,都觉得不可思议。丘山原想提出质疑,但一想到胡天有言在先,就改口道:“嗯,这确实出乎意料之外。难道老子就是看了这个星象图,”说着指了指那石坡凹坑图接着道:“写出了《道德经》吗?”

屈老头连连摇头道:“当然不是。依我看来,这个石穴岩画只是星相祭祀用的,说不定是伏羲雕刻的。他看到史前文明遗物后大为吃惊,就创作了这个石穴岩画,用来祭祀和膜拜神迹。至于为什么是星象图,我想大概是那遗物通天达地,能与日月齐辉的缘故。”

丘山听

屈老头把所有解释都往史前文明上扯,说得越来越离谱,很想就此告辞,李柳玉却突然问道:“那个遗物又在什么地方呢?”

“既然是史前文明,就有可能在很多地方都留下遗物,但这些遗物轻易并不能看到。像老子见到的河图,很可能藏在一个空间里,老子说‘玄之又玄,众妙之门’,这众妙之门就是通往那个特殊空间的门。”

众人听了又是一惊。还没等大家回过味来,屈老头又指着桌上的图纸说:“古印度出现了这样的飞船,说明当时交通已经很发达了。嗯,据我推测,古代中国其实也有相似的飞船。”

胡天忙问:“什么样的飞船?”

“史书里到处都有记载,就是龙和凤这两种吉祥物。”

“啊?”众人听到这里终于忍不住齐呼出声。

“这有什么奇怪的。”屈老头皱皱眉头道:“你看历史书和民间故事都讲龙啊凤啊的,谁真正见过这两种动物?既然没见过,又怎么凭空多出来的?你说古人有想象力也好,搞封建迷信也好,那也总得有个原型不是。历史记载说这龙能幽能明,登天潜渊,飞起来雷雨晦暝、声若牛吼,不就是核动力两栖隐形飞船吗?”

大家都被屈老头的这番侃侃而谈说懵了,丘山暗想他见没见过真正的飞船都难说,更何况迄今还从未有什么核动力飞船问世,就委婉说道:“这龙不是各种动物拼凑起来的吉祥物吗?”

屈老头一听,把老花镜拉到鼻头上,瞪着眼睛看着丘山说:“那是后来那帮没文化的人,没法解释龙飞行的现象,也描述不清它长什么样,只好从某些动物身上找相似点,胡拼乱凑把它搞成了四不像,离高级飞船的模样越来越远。”说着在桌上好一通翻找,从一本书里找到了一张皱巴巴的宣纸。

他一边展开宣纸一边说道:“这是我在连云港附近一块岩石上拓的,石器时代的岩画,这才最接近龙的样子。”

丘山见宣纸上一左一右两个淡黑色图案,左边那个整体呈长条形,前后大小一致,头部略呈“s”形,耳朵是斜向后上方的矩形,尾部有一排放射状线条。最奇特的是它的四足,长短一致,膝关节都往外翻出,看起来非常别扭。

“看看它的四条腿,很明显是四个起降架,比现代飞行器高明多了。”屈老头说着指了指右边的图接着道:“这是凤图,史书上说凤是什么鸿前麟后蛇颈鱼尾之类的,虽说是瞎扯,也算有点根据……依我看,它是一种比龙更轻便的飞行器。孔子说‘凤鸟不至,河不出图’,那意思是说凤和龙是配合使用的,一种轻型,一种重型,比较符合飞船设计思路。”屈老头说完意犹未尽地感慨道:“孔子也想学老子看看河图,写点观后感啥的,可惜没机会。”

丘山见那只凤的身体像一枚斜着的扁圆鸡蛋,只是在前上方位置向前凸出成头部模样,身体两侧的翅膀向上弯成光滑的弧形,身体下方是一道弧面向上的弧线,弧线前端短小,后端厚大,像一个步枪的枪托形状,想来就是凤尾。

胡天满眼惊羡地嚷道:“我靠,这飞行器真是逆了天了,想不到第四代人类文明开发出了这么奇特的飞行器。我要是生活在那个时代,一定要考个飞行员驾照。”

“那是一个更冷酷的文明,它毁于核战争。核战争摧毁了一切,只留下了只鳞片甲的文明遗迹。第五代文明刚开始时,人类对那些蛛丝马迹的史前文明遗迹无法解释,才有了各种创世神话、民间传说,这些都是史前文明留下的精神遗产。”

丘山暗想屈老头的大部分研究都是靠臆测和猜想,他孜孜以求,七十岁了还揪住“人类文明周期论”不放,实在是倔得可以。

正思付间,手机突然震动起来。丘山忙拿起一看,原来是刘奇的短信。上边赫然写着:

三门会的人出现了!