第八十三章 诗词营销

类别:其他 作者:蒂梵儿字数:3301更新时间:22/08/06 09:26:07
时至午间,光线从凉亭一角斜射落入。

宋秦歌打开食盒,铺设丝帕,摆上水果糕点。

天空起云,文无忌长身而立,视线焦点落在远山之巅的云层上,神情平静,朱由检则落坐石凳苦思。

宋秦歌眼神不断在朱由检和文无忌身上来回。

宋秦歌知道眼前两个男人在未来数年或者更久一点之后将决定天下格局。如果时间线同另外空间记载的走向吻合,一年之内信王登基,凭借秦园和琮门在期间内发展起来的力量,朱由检暗中配合,朝廷完全可以横扫千军如卷席般荡平阉党力量,这个时空中不会出现朱由检登基初始百般隐忍魏忠贤的一幕。

但如果局势发生了变化,偏离了另外空间历史或者朱由检登基之后还是无法支撑大局,宋秦歌绝对相信文无忌会有行动。

关键时刻,文无忌绝对不是拖泥带水优柔寡断之人。文无忌当前对四门寨的安排并不是一种妥协,而是养精蓄锐,联合信王府,充分的利用资源,在赈灾等各个层面最大化的调度资源并为四门寨赢得生存空间、时间。

如果最终发展向另外一个模式,宋秦歌也相信文无忌不会将朱由检至于死地,文无忌会用行动证明什么是革新、什么的发展,什么是进步,宋秦歌还相信文无忌在实践摸索中会拿出一套适合当前时空的体制来。

历史进程有必然趋势的演变,文无忌不会生搬硬套。

宋秦歌还知道文无忌之所以向朱由检举例彼得一世,日不落帝国,并不是要影响朱由检,等朱由检登基之后去效仿那种模式。

社会性质、政治、经济、文化组成了一国国情,文无忌比自己更清楚什么是国情、国策,举例是让朱由检明白革新才有出路,怎么革新?眼下文无忌不会去谈,朱由检或许会自我思索方案,但也不会去问文无忌。

如果摆到明面,文无忌、朱由检都是谋反,砍头之罪,两个人都心知肚明。

光影裁剪出朱由检身影,带着一抹孤色,凉亭中朱由检开口:“开放、学习,禁海没有错呀,我朝历代多是圣君,儒贤著述,目的在于将世间愚人带出,我朝如若武力不敌日不落帝国,也是蠡虫之辈只顾一人而不顾一家,只顾一家而不念一国,被私欲蒙蔽,如果放下私欲,国家便会强盛,时时流转、生生不息。”

文无忌还在思考着如何回复的时候宋秦歌却首先明白了朱由检理念的核心。

秦园期间,宋琴歌没有恶补历史和前朝圣贤著作,朱由检是在引用明朱熹的“存天理,灭人欲”的理论。

宋秦歌内心叹息;

这是圣贤对社会追求的最高状态,但天下被柴米油盐所困,食不果腹的百姓又如何做到圣贤心,有圣人境界。

文无忌不知道朱由检说的是朱熹理论,但却能听得出核心意识。

穿越的优势就在于一旦知道对方所要表达的核心思想就可以利用另外空间的知识、理论,一针见血的点评。

看着视线紧紧盯着自己的朱由检,文无忌笑了笑:“堵不如疏,疏不如引,人都是有私欲,不被禁锢的人性才能发挥出璀璨光芒,儒家圣贤在厘定规则的同时其实保留了向上的本意,希望天下大同,人人如龙,只不过自蒙古人建元以来战事频繁又实施文化桎梏,少有出现大儒指引纠正。文化一脉源远流长,文化的本质属性是生活但高于生活,从农耕经济到江南手工作坊的集中出现,这是生产力发展变化的体现,与之对应的这种社会发展还要以文化形式表现而出,问题就出在这里,文化纠正。

举例,江南的手工作坊商路四通八达,货物畅通,所以要扩大生产,扩大生产就意味欲的产生,这个欲要不要灭,禁止。我同文公子交往也有欲,因为能熟悉京城文化,认识名流才子,这个欲要不要禁止。大鱼吃小鱼也是欲,那么这个欲也要不要禁止。开疆扩土还是欲,又要不要禁止。

所谓灭欲,灭的是创造性、主观能动性、发展性,我是赞成引导,赞成约束、引导,民可使知之,不可,使由之。”

“说的好”

文无忌言落,宋秦歌内心鼓掌。

朱由检又陷入到迷茫当中。

十五岁的年纪,接受的是皇家文化绑架的儒思维,文无忌言简意赅的解释即没有脱离儒的范畴又让朱由检隐隐约约感觉到一种冲突,但致命的是朱由检无从反驳。

最终长久的思索之后朱由检苦笑:“我是学识不够,需要时间消化,文公子见笑,到时希望文公子启慧”

文无忌陈恳:“公子客气,各抒己见,相互交流而已。”

随后话题便在宋秦歌的引导下变得偏重向趣味性,期间应文无忌要求,宋秦歌有模有样吟出“落红不是无情物,化作春泥更护花”的诗词。

时至春节,诗词应景,朱由检极度赞叹。

文无忌、宋秦歌则相视一笑。

斜阳染山时众人折回京城。

时间一晃一月,朱由检和文无忌、宋秦歌三人又有一次聚会,旁敲侧引,文无忌知道期间内朱由检始终在查籍典论证自己堵不如疏,疏不如引的言论。

内心许微的有点安稳,不管朱由检最终会被自己和宋秦歌影响到什么程度,至少联手信王府赈灾已经是十拿九稳之事。

因为宋秦歌的人情网络以及秦园、琮记充沛的资金支持,琮记聘请名厨后接二连三开设四家酒楼。

执掌琮记京城商业的是陆庄管事陆文定,年过四十,精通商道,以宋秦歌客人身份出现。

在宋秦歌建议下酒楼的开张玩了一把诗词营销。

第一家酒楼是宋秦歌出诗匾,命名“南楼”

诗匾为“独起南楼对晓风,满溪春水明月东”

随后琮记千五百两悬赏,“东楼”诗匾,要求以“南楼”下联中的“明月东”引出“西楼”

再加倍悬赏自‘西楼’诗匾下联核心词引申出“北楼”

有宋秦歌牵线搭桥,南楼开张吸引了京城大半的文人墨客,当陆文定宣读千金悬诗规则时所有受邀参与“南楼”开张的京城文人皆被震惊。

首先是诗词悬赏数额,千金,在朝廷同女真开战的当下,一千两白银数目不菲,足够让多数的才士跃跃欲试。

再次是这种创意的新颖,能勾起人的尝试性。

最后就是名声,还是宋秦歌牵线,陆文定邀约了京城数名名誉满城的大儒评选一锤定音。

绝对是一个借助千金悬赏扬名立万的机会。

消息快速的蔓延在京城,随后便是不计其数的文人才士加入到诗词悬赏的创作当中。

文人重名,有贫寒学士,也有小有名气诗词作家,南楼开张人头攒动的,未开张的‘西楼’、‘北楼’已经是全城知晓。

西楼开张之日,大量京城青楼红牌到场助兴。

还是宋秦歌的原因,脱离青楼,宋秦歌名声不减,也多给交好的秦楼红牌“创作”曲子词,

西楼开张,时常接受宋秦歌曾诗之惠的青楼才妓当然乐意捧场助兴。

双管齐下,宋秦歌硬生生打造出了另外空间诗词营销,明星助阵的架势。

利用这种整合营销模式,一月之内连开带有鲁菜、徽菜、湘菜、浙菜风格的四家酒楼,每家开张都是宾客满楼,日赚斗金。

也就在这个期间,京城一家名为“顺锋”镖局的镖行成立。

镖行从筹备到开业,文无忌不管不问,陆家原本就是镖行为业,陆仟、莫不问等人都熟悉流程、行规。

顺天府街坊间谈论的都是琮记四家酒楼的话题,文人墨客也不会去关注一家镖行的出现。

但成立的 “顺锋”镖局却惊动了京城所有镖行。

“顺锋”镖局开张便搁下了一句话,镖行走镖,如若闪失,双倍赔偿。

能如此保证,要不镖行有绝对的势力,商道大小绿林势力可以吞吃,要不就是背后有过硬的后台撑腰。

镖行开业第四日便接镖走镖。

杜平抵达应天府,文无忌、宋秦歌、杜平三人会面,京城第一才女之称的“宋秦歌”正式掌管“秦园”、‘琮记’。

杜平入城,推后的数日时间内琮记也有消息传来,平阳府、洛阳所有白项罗列的名单中除十多人无法寻觅之外其余全部被寻到,或举家搬迁,或个人独行,全部答应进入四门寨协助白项。

双喜临门!

一月过渡,时日渐长,气温升高,林木抽芽,空气中充满了绿意,文无忌完成了京城的所有部署。

绝对的收获,不仅仅同穿越的宋秦歌相会,而且成功接触到了朱由检,宋秦歌加入的意义不仅仅是一手的资源,而是宋秦歌完全可以弥补文无忌在商业方面的短板,让文无忌可以心无旁骛的专注在四门寨规划发展及其整军当中。

完全运转的琮记已经有四门寨的消息换来,零碎诸如田家庵集市规模还在扩大,草原方向商道运营中又有数百匹骏马被贩卖到四门寨,寨中增加了数百人新兵等。

秦园也增加了人手,除了杜平携带而来多名好手之外还有从蒙古大营营救,经过考核加入琮记的女子。

包括在半日客栈当了一季老板娘的秋五娘。

有才有貌、忠心,京城、秦园才是秋五娘这类女子的最好的暗战之地。

万事俱备,文无忌到了南下之行到时候。