179、咨询

约高乐的这番话，华真行并没有反驳，因为他说得确实有道理，而且用的就是华真行方才的逻辑。

华真行想了想才答道：“约先生，谢谢您！”这已经是他今天第二次道谢了，第一次是因为约高乐传授了他圆光镜秘术。

约高乐：“为什么又要谢我？”

华真行：“你说的问题，其实我早就想过。冈比斯庭的政策我不太清楚，但昆仑修士的散行戒，也早就有人告诉我。

但我一直没有考虑得太成熟，只有一个大概的轮廓。因为我本人的修为还很低，公开推广养元术的很多条件也不具备，所以也没有想太多，这可能是我偷懒了。”

约高乐插话道：“你这个年纪，修为可不低了！而且据我了解，你可是一点都不懒，不仅勤快还很多事。”

华真行：“您今天来算是给我提了个醒，也给了很好的建议，等于告诉我，假如想公开推广养元术，应该怎么做。”

约高乐瞪眼道：“公开推广养元术？果然源头是在你这里！”

华真行：“我做过的事情，也没什么不能承认的。罗医生学的养元术，就是我教的，我还教了洛克、教了海神族人，正计划在欢想实业的高层中推广。

我想您应该清楚所谓道、法、术的区别，养元术虽以术为名，其实是一种修身之法，您也可以把它当成广播体操或者打坐健身，并不涉及任何的神通运用……”

约高乐打断他道：“冈比斯庭拿到了罗柴德传授的养元术内容，组织了一批大神术师进行分析，得出的结论和你说的是一致的，所以才没有继续追究，只是保持关注。

生机俱乐部的那一批人，练养元术当个兴趣爱好也无妨，顶多调理身体图个安慰。假如真有人练出成就来，冈比斯庭会跟进的。

分析养元术的时候，我也得出了三个结论。第一是它非常彻底地去神秘化，不涉及任何信仰，就连昆仑修士所崇尚的仙道内容都没有。

第二是不考虑任何具体的术用同时，削减了副作用，哪怕不能突破境界，也不至于对身心造成明显的伤害。

第三是制定了明确的分级考核标准，无论传统的神术师还是修士，这样的考核标准都是可笑的，也是没有必要的。境界到了岂能不自知，难道还要专门指定一门手艺？

可是看了养元术之后我才明白，对于它来说是有必要的。既然养元术本身不追求术用，又如何让外人去测评境界？看来你也想了不少办法，不论合不合理，至少有个标准。”

华真行点头道：“您真是太内行了！我还打算发等级证书呢。”

约高乐又被逗笑了，这次笑得差点眼泪都出来了，过了半天才拍着胸口道：“自古以来就没听说过给修士发等级证书的? 哪有这个必要！谁又有这个资格？”

华真行也笑了：“确实有点搞笑，但我是认真的。我不是给修士发修为证书? 就是颁发养元术等级证书，将来可以实行登记管理? 还有相应的福利待遇呢！

在我的计划中? 等到非索港的国民教育体系建立起来，就把它纳入中学义务教育课程。经您提醒，我觉得现在就应该先制定一套有效的管理制度。”

约高乐被惊到了，嘴张了好几下才反问道：“你说什么！我没听错吧，你要它纳入义务教育课程？”

华真行：“您刚才提到了生机俱乐部? 认为那些人练不成也没关系，大不了调理身体、安慰精神。假如谁真练出成就来? 冈比斯庭会及时介入引导的。

这个思路我就可以借鉴啊? 冈比斯庭对神术师的登记报备、责任监督制度? 我觉得都可以参照，您等会儿……我去拿纸和笔? 现场拟一份管理规章草案。”

他跑去拿来了纸和笔? 又对约高乐道：“您有什么建议，请不吝赐教。”

约高乐：“假如我根本就不建议你这么做呢？”

华真行：“约律师，我们先假定一个前提? 如果真要这么做的话? 应该怎么制定管理规则? 才能尽最大程度避免刚才您说的问题？”

约高乐：“又叫我约律师了？这是在向我咨询吗？那你准备付多少咨询费？”

华真行：“您先说说看，看我能不能付得起。”

约高乐：“我知道华老板很有钱，所以我就不要钱了。我虽然从生机俱乐部那里搞来了养元术的内容，但毕竟是隔了一层转述，华老板愿意直接传授给我吗？”

华真行：“那当然，我现在就教你！”

约高乐摆手道：“这倒不是着急，我还要在非索港待很多天呢，有机会再说，现在你还是先拟旨吧。”

华真行：“什么纸？”

约高乐：“开句玩笑！想要圣旨现写一张，你们都是这种风格吗？”

华真行：“这个可不是圣旨，就是管理规定，它总得有人制定吧？假如不合适就讨论修改，但从一开始就要考虑全面。”

约高乐：“你先别着急动笔，我要提醒你几点。

生机俱乐部教的养元术我看了，你在海神族传授的养元术我也调查了。一级、二级水平其实都没有什么大问题，无非是耳聪目明、身强体健。

但是到了三级水平，就有明显异于常人之处了，说一句是超常人士也不为过。这就需要严格的登记管理，并注意督导。”

华真行点头：“嗯，您说的对！其实这种人也不多。据我估算，就算搞义务教育，能达到三级水平的比例也只有百分之一，突破四级的比例恐怕只有千分之一。”

约高乐拍案道：“你哪来的数据啊？”

华真行被吓了一跳：“您拍桌子干嘛？这只是估计，大概的估计。”

约高乐：“这也太高了！”

华真行：“那么冈比斯庭培养神术师，成功的比例是多少？”

约高乐：“十分之一吧，选择十名学徒大概有五名能成为见习神术师，有一名能成为正式的神术师。”

华真行：“你那儿都十分之一了，我这儿才千分之一！”

约高乐：“你没有搞清楚区别！神术师挑选学徒，早就经过了严格的筛选，有各种考察和考验，否则谁会浪费精力和资源去培养？

而你这是搞义务教育！义务教育懂吗？也就是说不管是谁，不论聪明还是笨、不论品行顽劣还是教养良好、不论身体健康还是先天不足，你都会教……”

约高乐说话不自觉都带吼腔了，震得华真行元神嗡嗡直颤，他赶紧摆手道：“你别这么大激动，有可能是我高估了比例，尽量争取吧。”

约高乐不再吼了，但语气仍然有点激动：“我想问你一个问题，假如学了养元术的人，作奸犯科怎么办？”

华真行：“依法办理啊，该怎么办就怎么办，犯什么罪就治什么罪。”

约高乐：“可是警察拿这种犯人有办法吗？是不是很难查、又很难抓？”

华真行：“那也得查、也得抓！你为什么认为只有罪犯才会养元术，警察当然也会啊，而且整体水平只会更高！假如没有接受过义务教育，他们是怎么当上的警察？”

问题又绕回来了，约高乐愣了愣才苦笑道：“全民义务教育，也是哦，谁都学过！那我们就先不讨论这个问题了，还是接着商量管理制度吧。”

华真行却意犹未尽道：“将养元术修炼到三级水平，就是社会的稀缺人才，假如能修炼到四级，那更是各行各业的宝贝。

本身就能过得很舒服，拥有常人不具备的能力，无论是生活还是工作，他们都比其他人的优势要大得多，随便干点正经事就能出人头地，既享受优厚待遇又能受人尊敬。

将养元术修炼到三级以上，其效果就是使身心舒爽、在世上能过得更自在，从逻辑上来讲，这种人的犯罪率之会比平均水平低得多，因为用不着！

而且养元术虽然不追求术用，但它突破每一层境界时同样要经历考验……”

约高乐摆手道：“行啦，我都明白，你就不用再说了！

言归正传，假如你真想在中学阶段搞义务教育，那么师资力量一定要能保障。导师要能随时关注与掌握每一名学生的身心状况和修炼进度，这只有在突破四境之后才能做到。

那就是导师本人至少要达到四级养元术水平，才有资格去传授养元术。你的义务教育规模有多大，相应的导师数量就要有多少。

假如以这种方式为前提，考核证书制度其实就很有必要了。从第一级开始就制定考核标准并颁布证书，给孩子们鼓励和引导，这就结合了登记报备制度。

假如达到第三级水平，那就要实行责任监督制度了。

如果谁能达到第四级水平，说实话，那就是一名修士或者神术师，只是他们还没有学过任何具体的神通术法，这时就必须换一种方式进行后续管理与培养。

我对义务教育的建议，就教前三级的内容。四级水平之后的培训和修炼，就不再适用义务教育制了，宗门制结合导师制才行，哪怕参照冈比斯庭的模式都可以……”

华真行连连点头道：“我也是这么想的！推行中学义务教育还得过几年，因为非索港现在连小学还没搞起来，要利用这段时间培养出一批合格的养元术导师。

首先成立一个养元术培训总部，等将来这个总部再和非索港教育部门联合成立养元术义务教育管理机构……”

他一边说一边记录，宾主二人居然讨论得越来越起劲，连金典行会客室里的“直播”都顾不上仔细看了。