260.乔道清

“你说什么？皇上让卞丞相对梁山动手？”

就在卞祥领命而去，点齐兵马然后朝曹岩的方向开拔的时候，正在前线督战的左丞相乔道清得到了消息，脸上写满了惊愕之色。

“回禀大人，这是陛下和文武群臣共同的决定。”

负责传令的士兵很是有一幅不卑不亢的样子，拱拱手，说道。

“这，这，这，这岂不是胡闹吗！”

乔道清一着急，连对皇帝的恭敬都没有了。

“丞相，请慎言……”

“慎什么言，去，给我备马，我要去见陛下！”

乔道清哪里还有心思考虑那么多，他低吼一声，沉声说道。

“丞相，这，这不合情理……”

“这是命令！”

“是，臣遵命……”

传令官当然不能反抗左丞相的命令，只能下去备马。

本来他只是过来传达消息的，结果却被抓了壮丁。

几分钟之后，乔道清一骑绝尘离开前线，前往田虎的行宫。

他的速度很快，也很着急，恨不能插上一双翅膀，直接飞回去。

他当然着急了，和卞祥一样，他也甚至梁山并不是简单的货色，现在他们和伪朝开战，已经是亚历山大了。如果再招惹上梁上的人，那可真的不是开玩笑的。

乔道清，原名乔冽，绰号“幻魔君”，曾找罗真人拜师而被拒，因自己应得的赏金被贪夺而打死了一个库吏，为逃脱追捕投奔田虎，被封为“护国灵感真人”及“军师左丞相”，又被称为国师。后来归顺已经接受招安的梁山军，最终在梁山征方腊前离去。

原著中晋王田虎得到报告，说壶关、晋宁两处被梁山军围攻，十分危急，“首戴黄冠，身披鹤氅”的乔道清便请缨出战。书中介绍乔道清原名乔冽，祖籍陕西泾原，出生时有异象，“其母怀孕，梦豺入室，后化为鹿。梦觉，产冽”，年少时曾到崆峒山游历，遇异人授其“幻术”，能“呼风唤雨，驾雾腾云”。与罗真人的关系则被改成乔冽曾欲拜罗真人为师，却被罗真人拒之门外，因为乔道清学的是“外道”，不是正道，必须等到“遇德魔降”后才能成为罗真人的徒弟。从此乔道清流落江湖，因为擅长幻术，得了一个绰号“幻魔君”。

某次乔冽到安定州，该地长期不降雨，州官悬赏三千贯寻求能祈雨之人，乔冽成功完成任务，州官却拖欠了赏钱，原来是被当地一个库吏伙同一个“歪学究”何才侵吞，乔冽愤怒，痛打了库吏一顿，库吏伤重而死。乔冽隐姓埋名，起了法号“道清”，携母逃到威胜，后又被田虎招到麾下，成为田虎重臣。田虎“每事靠道清做主，伪封他做护国灵感真人、军师左丞相之职”。

梁山军攻打昭德城池时，乔道清领兵迎战。

梁山军中李逵、鲍旭、项充、李衮不听耿恭劝告，带五百团牌标枪手冲上前，被乔道清妖术困住，全部活捉，降将唐斌也被其捉去。

宋江为救李逵等人，一面命人去请“混世魔王”樊瑞来助阵，一面亲自带兵营救。乔道清用妖术杀散宋兵，宋江等慌不择路，只见“适才兵马来时，好好的平原旷野，却怎么弥弥漫漫，一望都是白浪滔天，无涯无际，却似个东洋大海。就是肋生两翅，也飞不过”，原来乔道清的幻术能把平原变成大海。乔道清又召唤出“金甲神人”将梁山将领鲁智深、武松、刘唐捉去。宋江不愿兵败受辱，打算自刎，被后土之神显灵救出。

过了多日，乔道清又来打宋江大寨，樊瑞出阵迎击，乔道清与其比武、斗法，樊瑞战败。梁山军单廷、魏定国又出战，被乔道清降下冰雹打败。樊瑞又念咒施法，再次被乔道清所破。此时公孙胜突然出现，大破乔道清。

待乔道清退到五龙山后，梁山军也追击到此，公孙胜说乔道清学的不是正道，让他尽快投降。乔道清不服，与公孙胜再次斗法，先用法术操纵兵器在空中打斗，又召唤出神兽相斗。公孙胜用“五雷正法”彻底打败乔道清。乔道清一路逃向百谷岭。公孙胜一心要降服他，因此只围困不攻击。

乔道清躲在神农庙里，粮食吃尽，得知昭德已被攻破，已经投降梁山军的田虎手下殿帅孙安来到，孙安与乔道清是同乡，关系很好，因此梁山军派他说降乔道清，孙安以罗真人所言“遇德魔降”之语劝乔道清弃暗投明，乔道清“言下大悟”，愿意归降，并拜公孙胜为师。

乔道清降宋后，与公孙胜一同到汾阳助卢俊义作战，并立下大功。

待到那田虎覆灭后，乔道清跟随梁山军征讨淮西王庆。当时宋江带兵屯扎在方城山密林深处避暑，王庆手下武将“刘智伯”刘敏见此情形，便用火攻之法，企图烧掉宋江大军，乔道清早料到此计，施法调转风向，反将刘敏军队烧掉大半，立了头功。

而后，王庆部下有一绰号“毒焰鬼王”的妖人寇，口中会喷火。乔道清使出“三昧神水”之法，“霎时间有千百道黑气，飞迎前来，却变成瀑布飞泉，又如亿兆斛的琼珠玉屑，望贼将泼去，灭了妖火”，又飞马上前，斩了寇。接下来的进攻西京之战中，乔道清作法起雾，让王庆手下兵士无法相顾，梁山军轻易攻占西京。

直到梁山征方腊之前，河北降将孙安病逝，乔道清作为其好友，十分伤心，与另一降将马灵一同拜别宋江，飘然而去，后来都到罗真人处从师学道。

如果此人跟着梁山一起征方腊，毫无疑问，一定能让梁山受到更少的损失。但很可惜，他毕竟只是中途降将，宋江对他的信任有限，而乔道清也并非宋江死忠，所以最后他得以脱身，还能安享晚年，算得上是下场较好的人之一了。

而乔道清作为河北降将中的重要人物，在归降宋江以前，给梁山制造了征田虎过程中最难破解的障碍，但自从加入梁山军队以后，则多有立功，成为征田虎后期和征王庆过程中不可或缺的重要人物。

乔道清与公孙胜、樊瑞类似，都是实力强大的道教人物，不过他虽然法术高强而未修炼到超凡脱俗的境界，可一旦“彻悟”，则走上了归隐之路，可以说是贯穿《水浒传》后半部分的归隐情结的一个体现。乔道清的幻术是邪恶的“外道”，而罗真人和公孙胜才是“正法”的代表，因此乔道清实际上成为了体现“邪不压正”中“邪”的一方的典型，这既体现了强烈的道德正统观念，实际上却也反映出道教的派别之争。而乔道清拜师不成、怒杀库吏等情节以及与孙安的深厚情谊，客观上也使得这个人物褪去了神秘光环，更加丰满，更加具有世俗和草莽气质。

但千万不要觉得“邪”的乔道清就是一个没脑子的人，恰恰相反，他很聪明，否则他也不会在原时空投降宋江，更不会在宋江征方腊前就离开梁山。他虽然没有多少大智慧，但他的眼力很毒辣，他知道什么时候会有危险，什么时候该作出怎样的选择。所以他往往能逢凶化吉，明明是必死的局面，还让他找到一线生机。

现在这个情况也是这样，乔道清虽然在前线督战，但他对于周边的情况还是知晓的。作为距离他们最近的梁山，他当然也时有过了解和研究的。他很清楚的知道梁山不是好对付的，不用说梁山那些战绩，就说现在梁山摆在明面上的这些高手，说实话，乔道清就不觉得梁山是可以任人揉捏的软柿子。

如果他们现在不是要面对伪朝的进攻的话，抽兵对付这么一支梁山的小队伍，他当然不会在意。或者，如果梁山这支队伍现在是别人在带队，他也不会在意。

可偏偏，他们现在正面临着艰难的作战，同时呢，梁山那边带队的赫然是曹岩这个首领，那就是另外一回事了。

曹岩作为梁山首领，晋国上上下下都觉得他是好运，可乔道清不这么认为，他还算是知道公孙胜的大名的，毕竟这可是罗真人的亲传弟子，而他乔道清呢？想要拜师而无门……固然乔道清并不觉得自己一定就比公孙胜差，但能够收服公孙胜的人物又岂是好相与的？再看看梁山其他的好汉，说实话，不仅不比晋国差，反倒功能更甚一筹，这种情况下，主动挑衅是非常不智的行为，傻子才会这么做。

但田虎偏偏就这么做了，这才是最麻烦的，曹岩就在这支队伍里，是乔道清最担心的人。如果没有曹岩，那还好说，可曹岩在，乔道清百分之百不认为这样随随便便出兵就能击败对方的。即便带兵的是卞祥，他也不觉得这样就能击败对方。所以他现在最重要的事情，就是劝田虎收回成命，同时将卞祥召回来。那梁山，尤其是那曹岩，在没有百分之百的把握之前，绝对是一个深坑，谁过去都必然会陷入其中。

乔道清和卞祥的关系，不算好但也不算差，不过不管好还是差，他都不可能坐视卞祥去送死吧。

他现在只能期盼卞祥走慢一些，让他有时间阻止这一切。