第145章：要大扫除啊！

……

朱宏、可真、清德、旭智四大高僧见到了外面疯传的神乎其神的“玄同仙尊”，心下微微一惊！

没有想到，他看起来，竟然还只是二十出头的样子！

实际上，论年岁，张伟的年龄，该往四十上算了！

不过，朱宏等人，虽然不通武艺，却也有所了解，知道内家功夫，练得精深了，有延年益寿、驻颜长春之效！

本随性的坐在满鱼亭东面石栏上的张伟，往左边侧过了点身，向他们看去，面上露着和善的笑意，当先便说道：“四位来了啊？请坐。”

“拜见万岁！”朱宏等双手合十，微微躬腰行礼，神色十分恭谨，听话的在亭中坐好。

***

沙门中人，跪拜佛陀，跪拜高僧，但不跪拜皇帝，也不跪拜父母！

三武一宗发大劫，整沙门时，这便是一条罪状。

目无君上！六亲不认！实乃人形禽兽也！

在沙门中，佛陀是早就涅，不在人世了，高僧却是活生生的在的！

沙门中人，跪拜高僧，不跪拜皇帝，这在皇帝眼中，就是一种挑衅啊！

你丫的什么高僧，比朕还牛比？

你丫的沙门中人，不跪拜朕，是不是要造反啊？

会忍的皇帝，心想：你丫的沙门，还能忽悠忽悠百姓，将他们愚化，对我还有价值，你们不跪拜，那就不跪拜吧，朕忍了！

对忍的功夫不深的皇帝，往往就像熊孩子似的，要搞事了！

曾经就有个皇帝，不爽沙门不跪拜自己！

但又不敢发大劫：你丫不跪拜，朕就灭了你！

于是乎，苦思冥想，想到了一个妙招。

那货命人做了一件衣服，衣服上又绣了佛像。

不跪拜朕是吧？

哼！

看你们跪拜不跪拜！

他之后会见沙门中人时，就把那件特制的衣服穿在身上。

沙门中人不跪拜皇帝。

但要跪拜佛陀的呀！

于是乎，只得冲着衣服上的佛像跪拜行礼。

皇帝见他们对着自己跪拜了，虽然知道不是在跪拜自己，而是在跪拜身上的衣服上绣着的佛像，但也无所谓，阿q**运转，心说：“跪拜佛祖，就是跪拜朕啊。”立马觉得在与沙门的这场较劲中得了胜利，整个人都喜滋滋的。

***

再说对皇帝行跪拜之礼。

这礼在汉代以前，是没有的。

当时讲究的是上位者，要往下，放低姿态，礼贤下士！

君以国士待我，我必国士报之！

君臣之间，行礼是互相的。

由于当时是跪坐还没有椅子，所以有跪礼。

跪礼也是互相的，不是臣子对君王的单方面的。

这个礼，到汉时有了大变化。

刘邦得天下，废除秦的礼法，要修新礼法。

时，儒门叔孙通负责此时。

他知道，儒门要大兴，就得依附皇权！

于是乎，他就逢迎皇帝，在修礼法时，推高皇帝权威！

那君臣之间互相的跪礼，就被他改成了臣子单方面的！

新礼法修成。第一次举行朝会，刘邦进殿，朝堂之上，文武百官，都依照礼法，伏地跪迎，翘首以盼。

跪在地上，身子前趴，头还得抬起，翘起脖子望皇帝！

这姿态，就如同一只狗子啊！

刘邦享受此礼，自然爽歪歪，说了一句名言：老子今天才知道做皇帝的尊贵！

叔孙通因为这功劳，做了常奉。（常奉为九卿之一，为正三品，主管礼乐仪制。这个机构，后来被改为太常寺。）

后来，司马迁把叔孙通捧为儒家宗师。

***

在历史的长河中，王朝兴亡，更迭不断，这个对皇帝行跪拜之礼的规矩，却一直延续了下来。

跪拜玩了以后。皇帝与臣子，还是一起跪坐着，讨论国事，这叫坐而论道。

后来又有了椅子这种坐具，礼仪也与时俱进，有些改变，臣子们跪拜完后，就落座了。

这一直发展到了荣代，又起了大变化。

宋太祖为了进一步抬高皇权权威，玩弄权术，一次会议中，假装眼睛不好，叫宰相近身，然后命人把宰相的椅子给撤走了！

宰相回去后，没有椅子坐，只能站着。

宰相乃百官之首，他都站着，其他官僚，又岂能坐着？于是就也不能坐，纷纷站起来了！

从此，坐而论道，讨论国事，变成了皇帝坐着，官僚站着！

皇权威严进一步抬高！

荣亡。芫立。

芫廷又进一步抬高皇权，某官僚与皇帝对答时，得跪着！（其他官僚依旧站着。）

芫灭。萌起，承袭芫制！

在原历史线中，萌灭之后，兴起。

代又进一步抬高皇权，贬低臣子！

皇帝还是坐着，臣子甭管是不是与皇帝对答时，都给跪着吧！

此时，皇帝权威，被推演到了巅峰。

与此同时，封建帝制也发展到了巅峰！

形象点说，就是

汉以前。天子：我踏马也得向臣子行礼。

汉之后。天子：你们也配我行礼？

荣之后。天子：老子坐着，你们也配坐着？给老子站起来！

芫之后。天子：你们也配和老子站着说话？给老子跪下说！

。天子：在老子面前，你们也配站着？都踏马给老子跪下！

***

张伟毕竟是在红旗下长大的。

在那个伟大的国度里，“平等”二字，是写在伟大的二十四字箴言之中的，是极力推崇的主流的价值观！

这套价值观，深入张伟之骨髓！

所以，封建帝制下的这个跪拜之礼，与他的价值观，却是起了冲突的！

他对这跪拜之礼，并不喜欢！

相反，还心有厌恶！

只是，千百年传承下来，这个礼法，已经成为了儒门礼仪之正统。

叔孙通那家伙，还是儒门宗师，彪炳史册呢！

要变动，便是逆千年之制啊！

但是，这些东西，改还是要改的！

只是，不是现在就下手！

得往后压！

张伟不喜跪礼，故而臣子欲行此礼，他往往就提前叫停，免了这礼，既眼不见心不烦，又施之以君恩。

钱受之来陪张伟钓鱼，也是有椅子坐的，只是他久在朝堂做官，深受了他儒门礼法之规矩，便是坐着，也小心翼翼，颇为放不开。

相比而言，李岩与范文成虽然也是儒门中人，但路子比较野，就坐的比较放松。

***

君臣之间，有悬殊的尊卑关系。

男子与女子之间，也有悬殊的尊卑关系；便是夫妻之间，也存在着悬殊的尊卑关系！

这套东西，是儒门礼法搞出来的，由其内而往外，大体上，越往外，约束力就越弱。

荣萌以来，理学兴起，影响礼法，令礼法更加森严极端！

有些儒士之家，礼法森严，妻子都不能和丈夫同桌吃饭，丈夫和公婆吃饭时，妻子得在旁伺候着。

嘉靖年间，曾有一理学先生，有个五岁大的小女儿，从男仆人手里接过了一个饼吃了，就被其父逼得绝食而死，此事传出，非但无罪，还踏马成为士林美谈。

因为，儒门礼法，男女授受不亲啊！

你坏了这礼法，你就该死！

你知耻而后勇，死了，那就是维护这礼法，就是好的，值得表彰！

又如贼匪作恶，污了女子，礼法规矩重的地方，就要逼她们去死，这叫节烈，可以申请立牌坊宣扬呢，是件挺有面子的荣光的事情！

为了拘禁女子，对她们禁足，还发明出了三寸金莲这玩意儿，并以此为美，弄出了一套变态的审美观。

女子要得三寸金莲，就得四五岁时，就用布缠住，拘束脚掌成长，令其人为畸形！

荣代时大文豪苏仙，便是此道中人，还写文咏叹赞美，“涂香莫惜莲承步，长愁罗袜凌波去;只见舞回风，都无行处踪。偷立宫样稳，并立双跌困;纤妙说应难，须从掌上看。”

就是这个时候，市面上还有一部卖的小火的书，叫做《闲寓杂记》。

此书出自一个叫李凡的文人，这位老兄早年就中秀才，奈何之后考了两次，也没中举，一气之下，就放言说不考了！

他果然没再考。

他本家境贫寒。但颇有文才，便写文赚钱，以为生计。逐步发展，从无名写手，变成了有名作家，继而还自己做老板，在金陵开了店，自己刻印自己的书，自己书铺里卖！小日子过得美滋滋！

这位老兄，与苏仙一样，也是爱玩三寸金莲的同道中人，在《闲寓杂记》中，他还编出了四十八式玩法。

关于三寸金莲这玩意，起于荣代，发展于萌，原历史中，到代时推到巅峰，乡野小民家的女子都多有缠足的。

儒门内的问题，一点也不比沙门少。

***

“哎！”忽然，一个女子的声音，惊喜的叫道：“别大意！动啦，有鱼上钩了！”

是当今皇后娘娘说话了！

钱受之坐在一边，看着波光粼粼的湖面，眼皮一跳，微微眯了起来，心中捂脸，高呼道：没规矩啊没规矩！

张伟白了何绿华一眼，笑道：“上了我的钩，就是我的鱼！”右手信手一抬鱼竿，果然，一条大鲤鱼被拉出了水面！

何绿华兴冲冲的过去接过。

她毕竟是江湖中人。

虽则武当也有武当的规矩，

但较之儒门中的那种变态级的规矩，则宽松了许多许多倍。

故而她的言行举止，相对自然随性，没那么的拘束。

张伟也没想过要把她给那样的拘束起来。

这样的相对自然随性，就挺好的。

凡事不可走极端呀！

极端的那种变态级的规矩不好。

同样，极端的随性自由也是不好的！

张伟在鱼钩上捏上饵料，投入湖中，望着湖面，说道：“我听说净土宗，不管男女老幼，良人恶匪，若能一心念佛，便都能往生极乐，是不是？”

他这话，是对泰然的端坐在亭中的沙门四大高僧说的。

四大高僧互看了一眼，由游僧可真大师作答，他打机锋，回道：“是，也不是。”

末法之世，净土宗兴。

沙门之内，虽有诸多宗支，但在这个时候，也都往净土方向靠了！

诸宗归流于净土！

这一来是合乎经的；二来净土修法至简，易于发展人头骗钱哦，不对，是引度人壮大自身。

听了可真大师，颇为圆滑的回答，张伟“呵”的轻笑一声，熟悉他脾气的人都知道，此时的他，心中是不爽的！

“没有谁比我更懂法了！”

张伟懒得与可真他们辩驳，淡淡的说道：

“万法皆空，唯有因果不空。”

“这是大道至理！”

“便是佛陀，也抗拒不得！”

“一心念佛，便能往生极乐？笑话！”

“恶匪种恶因，便得结恶果！这恶果今生不受，来世也得受！便是他再怎么一心向佛，恶业未清，佛也引不了他去极乐世界！”

“要得善果，往生极乐，就得种善因，做功德，功德能消恶业！”张伟的眼睛眯成了一条线，仿佛是因为受了湖面上水光潋滟的光线的刺激，嘴角上勾，露着笑意：“怎样才能种善因，做功德呢？”

他说到这里，又转过了身，望向四大高僧。

可真大师恭谨的道：“还请万岁赐教。”

他们的心里，想到了朝廷以玄门捐六十万，来敲打沙门，逼得沙门也出钱！

暗道：怎么种善因、做功德？

呵呵，不就是要钱嘛！

什么功德消恶业呀！

是拿钱买功德，以钱消恶业吧！

这皇帝，收了我沙门二十万两，还不知足呢！

真是贪得无厌！

他们心里这么想着，面上却没有表露出来。

张伟道：“你们沙门之内，有邪魔藏身，以妖言乱正法，我痛心疾首，要大扫除啊！”

“大扫除”这三个字一出，飞入可真等四大高僧的耳朵里，不禁令他们双目一瞪，浑身一颤。

可真大师说话的声音，都有些颤抖了，说道：“万岁的意思是、是……”

朱宏大师插口说道：“……要行三武一宗之事？！”

清德大师、旭智大师的脸上，都露出了惶恐之色！

三武一宗发动大劫，整他沙门！

这对沙门来说，他们就是魔鬼啊！

张伟微微摇头，笑道：“不，不。我与他们不一样，他们是憎恨沙门，要灭沙门。我不是！我是崇敬佛陀的，他在我心中，可与孔圣比肩。大扫除不是为了灭沙门，是为了灭混在沙门内的邪魔，邪魔扫除了，沙门才干净，唔，我是为了除魔卫道，重振沙门啊！你们四位不要误会！”