第272 长生是一种状态,更是一种境界
类别:
科幻灵异
作者:
万木春字数:4298更新时间:22/06/23 06:50:26
第272 长生是一种状态,更是一种境界
贺路千慢步跨过两重台阶,轻轻推开阁楼木门。
钨丝电灯黄白灯光照耀下,空旷房间仅有的一张沙发样式床榻和一位怀抱薄被慵懒躺在床榻的少女,率先映入眼帘。
少女的身材被白色印花薄被尽数遮挡,看不见曲线,也看不见肤色;但只凭露在外面的秀发、脸孔、颈与锁骨间的凝白,她便美的让人无法呼吸。薄欢欢已然是大众眼里的难得一遇的绝世美女,可若将她挪到少女身边,必将被少女衬托为尘世胭脂。
少女的美,如梦如幻,美的让人心醉。
地球二十一世纪到民愿世界,再到土著世界的土著及玩家,少女稳稳排名三个世界第一美少女。
推门声似乎扰醒了少女的浅睡,少女懒散地扬起下巴,璀璨的眸子仿佛藏着星辰。
欣赏并热爱世间的美好事物,是正常人的本能。但贺路千没有沉醉其中,因为少女头顶上着游戏系统判定的106级黄色标志。
贺路千曾见过的毒芍药、南海神尼的画像,她们的面容老于少女,她们的气质也逊色于少女。所以,不计贺路千,少女是在云州现身的第八位超品修行者。
少女眸子里盛满笑意,静静地上下打量贺路千。
少女斜躺着,贺路千站着。
贺路千不说话,少女也不说话。
平静对望约二三十秒,贺路千主动打破平静:“阁下怎么称呼?”
少女轻笑回答:“妾身姓燕,名如玉,官人可唤我燕妹妹或玉妹妹。”
燕如玉声音清脆,像她面貌一样年轻,仿佛中学校园里的邻家少女。
贺路千却不敢把燕如玉当作花季少女就贺路千所知,土著世界修行者的练武天赋再出类拔萃,也不可能十七八岁晋阶超品。贺路千更愿意相信,燕如玉在106级或之前就激活了类似细胞逆生长的特殊武学,而后以原东可式人体改造或龙秀秀式人体重组方法,强行恢复到十七八岁青春面貌。
土著世界的超品修行者数量有限,且其中绝大多数,例如原东可、白狼都保、薄常武、石烈索安、叶兰安昌、李布等,实力都止步于105级之前。迈过105级门槛的超品修行者,贺路千至今只见过109级的龙秀秀、108级的钟胜海以及眼前106级的燕如玉。
这么一位106级超品修行者,在世间默默无闻概率非常小。
鉴于燕如玉的未名为“玉”,贺路千下意识联想:“玉观音?”
少女燕如玉间接承认了她就是九大长生者之一玉观音:“玉观音是愚民们对我的称呼,官人还是唤我玉妹妹吧。”
贺路千:“我也不聪明。”
燕如玉认真表情纠正:“聪明正直,谓之神。每位跳出苦海的超品,都不能再用愚字、蠢字形容,你觉得自己不聪明,恰恰是愚民们无法醒悟的真聪明。”
贺路千无意和燕如玉探讨愚蠢与聪明的判定,主动询问:“玉前辈你……”
燕如玉打断了贺路千的称呼:“唤我玉妹妹,我才十八岁。”
贺路千然无语。
玉观音传说起始于五百余年前,燕如玉如果真是九大长生者之一的玉观音,她最少也五百余岁了。如果不计算巨蛇龙秀秀的浑浑噩噩蛇身岁月,燕如玉或许比龙秀秀还要高寿,妥妥是一位祖奶奶的祖奶奶辈老妖怪。
怎么可能十八岁啊。
当然,贺路千理解女人对年龄的执着:“年年十八岁?”
燕如玉出乎意料笑呵呵承认了:“对,我年年十八岁,永远十八岁。”
贺路千无奈耸肩。
摊上一位热衷扮嫩的老妖怪,他能怎么办呢?
算了。
这种无关紧要的小事,便满足燕如玉的怪癖吧。
玉妹妹称呼乍喊起来非常别扭,但是多喊两句,也就习惯了。贺路千即时按照燕如玉的要求更改称呼,继续刚才的话题:“玉妹妹,嗯,你今晚召见我,所为何事?”
燕如玉散去了悠闲神情,肃然谈起正事儿:“你曾与龙秀秀打过交道,应该知道世人所谓的超品,其实分为两种吧?”
贺路千摇头:“龙前辈没有和我说过这些。”
燕如玉没有奇怪,也没有讥讽龙秀秀,简简单单说:“那我便和你说说。”
世间两种超品,一种是普通超品,弱如101级的李布,强如108级的钟胜海,都没有根本性的差异;二是能够长生不老的超品,即龙秀秀、燕如玉等九位长生者。那么,为何106级的燕如玉、109级的龙秀秀可以长生,而108级的钟胜海及106级的贺路千,却无缘长生呢?
答案是伴随四卷长生经出世的“魂器法宝”。
超品修行者如果有幸夺得数量有限的魂器法宝,再把自己的三魂七魄烙印在魂器法宝,便能超脱土著世界的生老病死限制。说到这里,燕如玉忽又话锋一转:“长生不死其实只是夸张说法,我们固然可以‘长生’,却远远谈不上‘不死’。”
长生者并不能像玩家那样不死不灭。
长生者仅仅超脱碳基生命自身的生老病死局限,他们可以自杀而死,也可以被人杀死。
以刻印天子三魂六魄的魂器法宝甲为例,它的第一任长生者,其实并非如今大名鼎鼎的天子。
第一次玩家降临时,魂器法宝甲最初被玩家所谓的三大天命主角之一游少冢得到,游少冢自然而然成为魂器法宝甲的第一任长生者。
游少的生父是北方蛮国的国王,他的养父是烙朝的边疆大将。当游少冢生父与养父爆发事关烙朝兴衰的你死我活的旷世大战时,游少冢陡然陷入左右为难的情感困境,他既无法说服自己两两不顾,又无法坐视一方击败另一方。为了消弭生父与养父的百年仇恨,游少冢遗憾选择了自杀。
游少冢之后,魂器法宝甲又经历若干任长生者,但这些长生者要么困于儿女私情,悲悲戚戚地与情郎爱妻同日而死;要么被世间的绝望和无止境的喜怒重复击垮,抑郁自杀或间接自杀;要么浑浑噩噩沉迷享受,被其他长生者或普通超品修行者猎杀。
直至被天子夺获魂器法宝甲,它才在天子手中稳定传承至今。
燕如玉如是评价:“长生,不仅是一种状态,更是一种境界。如果你的境界不到,即使幸运得到了魂器法宝,也熬不过长生衍化的种种劫难。”
说罢,燕如玉又唠叨谈起了她长生以来的心境变化。
燕如玉的童年时代,一如世间其她女子的美好童年,天真而又烂漫;燕如玉的少女时代,也一如世间其她女子的少女记忆,懵懂而又痴情。燕如玉那时候少女不知愁滋味,宁可咿呀咿呀学两首曲子或走遍国内外千山万水,也不愿浪费时间读书或练武。
如此浑浑噩噩活了许多年,燕如玉某日照镜子,突然发现眼角多了一丝皱纹、鬓角多了一根白发。
衰老恐惧,霎那间降临。
燕如玉从此没了学曲、旅游的情怀。
为了抵制衰老,为了守住自己的绝世容颜,从那日起,长生不老成了燕如玉唯一的追求。
燕如玉本就天资超群,又因为家世、亲朋好友,她很容易得到一堆绝顶武功和《长春不老逍遥功》原本。若干年后,燕如玉顺利参悟长春不老逍遥功晋阶超品,并把三魂六魄烙印在魂器法宝乙,从此逃脱了凡人的生老病死局限。
但,长生不是人生的句号。
燕如玉侥幸长生之后,仅仅惯性坚持数年,便快速懈怠回到了衰老恐惧降临之前的浑浑噩噩生活节奏。
一年又一年,十年又十年,燕如玉渐渐听厌曲子、看厌了戏,觉得长生不老竟是如此无聊、枯燥乏味。继而,燕如玉潜移默化地开始追求新奇乐趣。可世间哪能日日有新奇啊,戏曲是有套路的,小说是有套路的,套路看的越多,你越难从中收获快乐和满足。
为了追求新奇,燕如玉渐渐控制不住地突破以往的道德底限,尽情享受触犯禁忌的新奇,尽情享受违反人伦的新奇,浑似世人眼里的邪魔鬼怪。
然后,危机悄悄降临。
天子是一位各种意义上的枭雄,极端推崇“顺我者昌,逆我者亡”“普天之下,皆我臣妾”,他获得长生机遇不久便强行在北方掀起了前所未有的大征服。
酷烈战争期间,大大小小枭雄或英雄不断涌现,出乎意料的第二次玩家降临,又间接揭露了四件魂器法宝或者说四位长生者的存在。旧长生者之间的冲突,新长生者与旧长生者的冲突,非长生者与长生者的冲突,那时候尖锐到无法想象。
燕如玉因为积年累月追求安逸享受、新奇刺激,势力浅薄,实力低下,搏杀能力孱弱。如此一位弱鸡长生者,理所当然成为其他非长生者追求长生的目标,间接令燕如玉整日活的提心吊胆。为了保住性命,燕如玉不得不屈辱称臣天子,听她不愿意听的话,做她不愿意做的事。
称臣天子的百余年,是燕如玉永远无法忘记的黑暗回忆。
自我绝望,不能长生。
不知因何而活,你的长生毫无意义。
安逸丧失进取心,你终将被人羞辱,乃至丢掉长生资格。
因此,当武帝联合众长生者击败天子,燕如玉躲过清算之后的第一个念头便是谋求转型,自救自强。
三百年学习深造,三百年自我升华,燕如玉慢慢活成了今日的燕如玉。
燕如玉从容总结她的一生:“长生不老,绝不应该是一部小说的结尾,也绝不该是人生大圆满的句号。长生不老是旧的终结,更是新的开始;真正的超品,不是力量比普通人类强、速度比普通人类快,也不是能够一打十、一打百,而是创造出超越旧往人类的崭新未来。”
“我与武帝、神主、龙女、真神、蛇仙等多位长生者交流,把长生者境界划为兴奋期、混乱期、觉醒期、升华期、成熟期等五大阶段。”
兴奋期的长生者,还在因为长生不老而兴奋,尽情享受以前没有条件享受的种种生活乐趣;
混乱期的长生者,经历漫长时间的消磨,渐渐对普通事物失去感情,转而追寻各种禁忌的、非法的、罪恶的新奇感;
觉醒期的长生者,享受了无数乐趣,也对禁忌新奇有了新的认知。待某一日,或者遇见特殊的事,或者遇见特殊的人,或者遇到巨大的挫折,她渐渐开始反省自己,而后彻底为自己的旧时代画上句号;
升华期的长生者,试着立下新目标,而后一步一步小心探索,开启一段匹配长生不老者的全新人生;
成熟期的长生者,目标明确,意志坚定,他们努力实践自己的长生之道,努力完善自己的长生之道。
燕如玉自我判定为升华期长生者。
燕如玉舍弃了作为旧人类的情感、理想,开始试着凝聚作为长生者的全新情感、理想。
当然,人是社会性动物,开启新的长生者人生,并不意味着与短命人类彻底告别。恰恰相反,长生者非常需要短命人类协助他们探索长生之道。
最少,燕如玉追求的长生之道,是这样的。
燕如玉笑吟吟说:“我有许多有趣的想法想要实践,而这些实践,单靠我一人,是万万不行的。我智慧有限,能力也有限,一个人摸索起来,不仅效率低到无法忍受,甚至可能在错误道路上越走越远,无意义浪费数十年乃至数百年时间。我若想成功,必然离不开一群超品修行者乃至一品修行者的辅佐。”
贺路千听懂了燕如玉的需求。
燕如玉这位长生不老者,不是传统神话中藏在深山老林或大川大河之间逍遥自在的神仙。
燕如玉在努力寻求自我革新。
考虑生产力决定生产关系、生产关系反作用生产力等因素,燕如玉寻求自我变革时候,很有可能间接带来颠覆旧往的社会变革就像封建社会颠覆奴隶社会、工业社会颠覆封建社会。所以,燕如玉需要大量的伙伴或者说部下,及时为她提供武力支持或智力支持。
燕如玉的想法很容易理解。
问题是,燕如玉为何突然相中了贺路千?