第7章 西游白骨精7

既然唐僧已经看清妖邪的模样，涂山就可以出手了。

群攻术，没有。涂山就将身一低，往路边一块岩石击出一掌，得到大小碎石若干。

右手抓了一把较小的碎石，左手托了一块较大的碎石，脚一点，飞了过去。

右手扔出碎石，果然能够击倒小妖。扔一片，倒一片。

右手空了，就从左手石头上抓一把，再捏碎，即可以再扔。

近处小妖很快就解决了，涂山发现，远处还有。

涂山立即飞了过去。

忽然一道黑影从下扑了上来，涂山拔升高度，黑影掉了下去。

定睛一看，居然是个虎头人身的虎精。

虎睛再次跃起，却没够着涂山。

哈，居然还不会飞行！那么好，涂山继续先杀小妖。

共五六十个小妖，很快被涂山清理。

最后，涂山拔剑出鞘（是前面那把凡剑的鞘，凡剑已经扔了）。

剑往虎精一指，居然一道光芒就窜了过去，像激光一样。

涂山立即将手碗一抖，把虎精的头斩了下来。

涂山心道，双叉岭这群妖邪果然很弱。

不对，还有两个跟虎精一个级别的妖精！在哪儿呢？

“寅将军，一向可好啊？”“寅将军，这飞砂走石的，在弄啥里？”

涂山升空，顺着声音方向望去。见远处两道身形，正摇摇摆摆的过来。一个皮肤黝黑，想必是熊罴精；另一个头生双角，应该就是野牛精。

涂山立即飞了过去，将二妖斩了。

涂山回到唐僧身边。

这边，谢悟真已经让唐僧镇定下来了。

涂山道：“启禀师父，刚才有一个虎精，一个野牛精，一个熊罴精，还有五六十个小妖阻路。现已经全被弟子荡灭。请师父继续上路！”

唐僧点头，道：“前路上的大坑，可怎生过去？”

涂山正准备弄山石泥土去填坑，谢悟真说：“我试试。”

一股清风，绕体而出。往唐僧一卷，却连唐僧的帽子都没卷飞。谢悟真知道了，当了唐僧的弟子，神通就抓不起唐僧。

清风歇了，前面的坑呢？涂山转头一看，那坑居然已经填平了。都不知道谢悟真是什么时候出的手。

“哦还有师父，如今已经出了国界，弟子们就恢复真身了。那变化的假身，始终不甚方便。”

“走吧！”唐僧没有直接说同意，但实质只能是同意。

一行三人越岭而过。

事后，涂山再练剑法，方才知道，自己斩杀三妖时，剑身冒出的激光叫做剑芒，特别适用于以强凌弱的时候。

拂晓，天刚亮，一道星光落于双叉岭。一降落，星光就化成一个老翁，并且还手持拐杖。

该老翁正是金星。

“咦？怎么没动静？”金星疑惑了。

随即召唤土地，土地说，唐僧已经平安过境。

金星叹了口气，白跑一趟了。

双叉岭到两界山，距离并不短。四野荒凉，基本不见人烟。

远处有虎狼咆哮，还有那缠树的巨蟒，但近处没有。

近处怎么没有？自然是被涂山释放的妖力吓退了。

本来没想这么做，但四匹马都是凡马，凡马被吓，马腿一软，就不方便了。

所以涂山才释放妖力去驱赶虫兽。

就这样，一直走到下午，才碰见原著里面那个跟老虎搏斗的伯钦。

由于涂山释放了妖力，唐僧三人一靠近，那头正在搏斗的老虎掉头就跑。

伯钦自然追了出去。

唐僧也就没有跟伯钦搭上话。

由于没有跟伯钦同行，当晚借宿的人家，也就不是伯钦的家。

此番，已经没伯钦什么事了。

涂山暗中思量，原著里，伯钦这一段，算是一难吗？

被老虎惊吓，假如算的话，被蟒蛇惊吓呢、被黑熊白猿惊吓呢？

算两难以上，肯定不可能。因此，这一段多半没有算进那八十一难之中。

再走，就到两界山了。

涂山带路，直接往被压的孙悟空那儿走。

“喂，兄弟，可是取经人来了？”孙悟空有些不确定，所以只唤“兄弟”没唤“师弟”。

涂山高声回复：“大师兄莫急，师父这就来了！”

到了，涂山立即介绍：“大师兄，这位便是东土唐王差往西天取经的玄奘法师，也是我们的师父，”又对唐僧说，“这位名叫孙悟空，乃五百年前大闹天宫的齐天大圣。因罪犯天条，被佛祖镇压于此。前日幸得观音点化，命他拜您为师，同保您一路西行是也。”

唐僧道：“善哉，善哉！”上前两步，“你既有如此善心，又蒙菩萨教诲，愿入沙门，贫僧理应收徒。不过你如今被大山镇压，动弹不得，可如何是好？”

孙悟空说：“师父既愿收俺老孙为徒，就请上山。这山顶上有我佛如来的金字压帖。你只上山去将帖儿揭起，我就出来了。”

“走吧师父，”涂山道，“揭佛帖，须步行，我们将马匹留在此处，让大师兄看着就是。”

于是，四匹马留下，涂山和谢悟真一路搀扶唐僧上山。

这一上山，二人发觉，虽然神通对唐僧无效，但神通化成的蛮力还是有些作用的。

不久，到得山顶。唐僧望空叩拜，然后揭了佛帖。

下面孙悟空立马就感知到了，高喊：“师父，你们请走开些，我好出来，莫惊了你。”

涂山谢悟真二人又搀唐僧下山。

接近山脚，谢悟真飞身而起，到孙悟空那边，施展清风，将四匹马卷过来。

并不像涂山那样，一次只能携带一件物什。

唐僧刚下到山路，谢悟真就到了。

三人上马，前行约盏茶时分，忽听远处一阵闷响，地面摇晃，三人又都下了马。

眨眼间，孙悟空就到了。

对三藏拜了四拜，行过拜师之礼。唐僧像原著那样，给孙悟空取了个“行者”的外号。

然后涂山向孙悟空介绍了谢悟真。

三师弟四师弟，空了个二师弟，但孙悟空没注意这个。孙悟空注意的是，这个三师弟道行好高！

孙悟空往涂山瞄了一眼，道：“咦，我原先还想着为你找把好剑，未料想你居然有了。”

涂山道：“有剑了！剑字不能省略！”

孙悟空没懂，唐僧也没明白。只有谢悟真在旁边哈哈大笑。

涂山又道：“此剑名为净世，乃观音所赐。”

唐僧听了，合什道：“阿弥托佛！”

再次准备上路，涂山发觉差了一匹马。

孙悟空不想骑马是一回事，别人都骑马就他一人没马骑，就是另一回事了。

涂山明白，孙悟空那儿，天大地大，都没有他的面子大。

此时，如果飞到草原抓匹野马的话，真的要不了几分钟。

但涂山想到，原著中，唐僧收孙悟空为徒之后不久，就是鹰愁涧白龙马之难；何不直接把白龙马收了。

于是涂山说：“大家稍待片刻，我去寻匹马来！”

然后飞身而起，往西疾飞。不久，就到了鹰愁涧。

涂山还不会召唤土地，不知道此地究竟是不是鹰愁涧。

不管了，先喊一嗓子再说：“敖闰龙王玉龙三太子可在？”

喊了几遍，涧中之水突然波浪翻滚。

一条小龙，窜出水来，在天空飞行一圈，变作一个人，踏了云头，飞了过来，问：“来者何人？”

“我乃取经者弟子，名唤白悟言的便是，”涂山说，“你可曾得观音点化，欲拜取经人为师？”

“正是。”

涂山道：“如今取经人已在不远，你且随我前往拜师。”

往回飞的时候，涂山忽然想到，自己已经猜出，原著中，唐王之所以只赐一匹马给唐僧，是因为在唐王心中，人与人并不是平等的；唐王心中认为，那两个从者，只是下人，只是奴才，根本就不配骑马。

既然如此，观音只点化了一匹白龙马，是否也同理可推呢？

到了，降下云头。玉龙拜师，并陈说了自己的情况。

玉龙这个徒弟，跟别的徒弟不同。观音点化的时候，就约定了，要他“只等取经人来，变做白马，上西方立功。”

因此，拜师之后，玉龙就飞往空中，先还原为龙身，然后变成了白龙马。

谁知，刚一沾地，白龙马就又变成龙身了。

龙身庞大，差点撞到唐僧。玉龙立即又飞到天上。

玉龙说：“小龙变化之术不熟，惭愧惭愧！”

“你先变成马！”孙悟空喝道。

玉龙立即变了。

孙悟空捏了个法诀，往白龙马一指，说：“好了。”

这回，白龙马再落地，就没变成龙身了。

经此一幕，涂山才记起，原著中，收白龙马的时候，还是观音帮忙变化的。

白龙马是神马，品质远在另外四匹凡马之上，照理，应该让唐僧乘骑。

但白龙马没有鞍辔，唐僧驾驭不了。

另外，就算是唐僧驾驭得了，也不知白龙马会不会像刚才那样出状况、尥蹶子。

所以，孙悟空就骑了。

之后，由于涂山一直在释放妖力，并未遇见老虎。

至天黑，没有找到人家借宿。

孙悟空、谢悟真、涂山三人弄了些树枝，依着山壁，搭了个简便的棚子，众人这才睡下。

次日晨，发现多了一副鞍辔，还有一张留言条。

留言条显示，那副鞍辔，乃落伽山山神土地，像原著那样，按照观音的差遣，送的。

小白龙提前拜师，他们就追过来相送。

早晨，孙悟空飞出去，采了些酸涩的果子，众人吃了上路。

涂山想，接下来，应该是孙悟空棒杀六人，唐僧生气，孙悟空远遁，观音出现，拿出紧箍圈给孙悟空戴的事了。

让不让这事发生呢？好像还得让。

不让的话，无非是绕路避开那六人。对紧箍圈一事，最多不过是延后。以观音菩萨之能，就算是用强，孙悟空也是跑不掉的。

看了一眼谢悟真，涂山想，得支开她才好，不能让她也戴上另外两个圈（金箍、禁箍）。

于是涂山说：“大师兄被困五百年，衣裳全烂了。三师兄，你速度快，你看一下大师兄的尺寸，然后寻一前方城池，给做几件僧衣过来吧。”谢悟真有银子，涂山是知道的。

孙悟空对于“你速度快”的说法略有不满，但赤身比速度，还是不雅的，于是就没言语。

谢悟真瞄了一眼孙悟空的身形（神魔，不需要用尺子去量），正准备走，涂山一个隔离罩寄出，把自己和谢悟真笼罩在内。

涂山说：“师兄如果银两充裕，可购买二十个铜碗盛饭，五个大铜碗盛菜，一个小木桶装饭，一个鼎锅煮食。另外还可以买几匹布；像今日这般搭棚子时，有布还能避风。还有，归来时先不要现身，给我个暗号，让你现身时再现身。”

“这么神秘，有什么说法么？”谢悟真问。

涂山只得说：“说不上来，感觉不是很清楚。有备无患，总是没错。”

谢悟真想，涂山对自己是有恩的，不可能害自己，那就照做吧。

然后谢悟真跟唐僧打了个招呼，飞走了。

涂山跟谢悟真具体说了些什么，涂山态度坦然地不予解释。

唐僧、孙悟空见涂山坦然，也就没问。两人均想，多半说的是女儿家的事。

之后，劫道的六人果然出现了。

涂山没来得及说话或动作，孙悟空就窜了出去。

眨眼功夫，孙悟空就把那六人打死了。

然后唐僧就怒了。孙悟空解释，唐僧怒骂孙悟空。孙悟空一气之下，扬言散伙，就飞走了。

观音化为一个长老，出现。

涂山见了，上前磕了个头，没敢揭穿。

观音也看到了白龙马，但只愣了一下，没说什么。

然后观音就拿出了紧箍圈，并教会了唐僧念紧箍儿咒。

再过了一会儿，谢悟真回来了。

按照事先约定，没有现身，而是发了个暗号给涂山。

涂山没有回复。

又过了许久，孙悟空回来了。

孙悟空口头向唐僧道了个歉，唐僧也口头承认自己刚才太过着急。

两个人似乎立即就重修旧好了。

再后，孙悟空戴上了紧箍圈。

唐僧念咒，孙悟空痛得死去活来。

最后，唐僧问：“你今番可听我教诲了？”

孙悟空说：“听教了！”

“你再可无礼了？”

孙悟空道：“不敢了！”

此情景，让涂山感觉唐僧似乎有点不像唐僧。因为他最愤怒的，不在于孙悟空打死了凡人，而在于孙悟空驳了自己的面子。

之后，涂山回复了暗号，谢悟真就出现了。

孙悟空的情形，谢悟真一直看在眼里。

所以现身之后，谢悟真一言不发，冷汗直冒。

因禁咒而头痛，直接的头痛，并不是最难忍的。因头痛而让一个凡人（唐僧）无端压在自己头上，予取予求，才最难忍。

孙悟空把装上鞍辔的白龙马让给唐僧乘骑，说那是最好的龙马，理应由师父乘骑。

其实孙悟空此举，并不是卖乖，而是因为紧箍圈一事，对观音不满，不想沾染带有更多观音气息的白龙马。

午时，倒是化到了四个人的斋。

吃饭的时候，谢悟真悄悄对涂山说：“西行路上，今后我惟你马首是瞻。”

马首，指战马的朝向；瞻，指人眼睛的朝向。惟马首是瞻，指我的方向将与你的方向保持一致。形容方向时，词汇的不同，亦指身份的不同，一是骑马的将领，一是步行的士兵。

相当于无论什么事，我都听你的，但又略有不同。

惟马首是瞻，指方向。切换到事情，指大事。

最后，准确意思是：无论什么大事，我都听你的；但小事，譬如洗脸，那毛巾要在脸上擦几下之类的，就不用了。