第七百零六章:被揭底了
类别:
现代都市
作者:
不定型啫喱水字数:2153更新时间:22/07/05 03:06:09
不过,张青到底是有见识的,稍稍一琢磨,觉得不对劲了。
要知道龙虎山蕴藏了千百年的香火供奉,才有类似的阵法效果。怎么可能一个小年轻,凭空就布下了这么厉害的阵法?就算是张道陵复生,从棺材里爬出来,都做不到的事,没理由一个小年轻做到了。
突然,张青略有明悟:“怪不得这里的有机蔬菜这么好!”
“嗯?你知道原因?”
郭老看着他,略带惊讶。
张青拉着郭老到了一旁,看着还没长成的茶树,低声说道:“你记得龙虎山的板栗吧?”
郭老立即做回味状:“你每年叫人摘的,然后寄给我那些板栗吗?”
张青也没做作,直接承认了:“没错,就是那些板栗。”
“那可不得了,我还以为板栗都是滇省那些小板栗呢,没想到龙虎山的板栗居然那么大。通常来说,个大的板栗,很容易变坏,也不会香甜粉糯。但你那个板栗不一样啊,不仅香甜粉糯,比滇省的小板栗都要好不少。就是我不能多吃,虽说养胃吧,可多吃了也涨得慌。”
张青点了点头:“你知道为什么龙虎山的板栗这么好吗?”
“为什么?”
郭老也有这么个疑问,好像在赣州其他地方,板栗也没这么大,就算有,也没这么好吃的。
“因为是龙虎山种的。”张青很自豪,但也有一点伤感,龙虎山他是去了几次,但每次去到山脚下,就迈不开步子上去。一来二去的,也狠了心不去了。人呐,都是忘不了根的。所以,张青为了不徒惹心伤,就不再去了。每年呢,最多派人到龙虎山拿点板栗。要是实在念叨得紧,请一些龙虎山左近的大厨,到家里去做一桌天师八卦宴。
这天师八卦宴,是天师府宴请宾客,举行重大活动排摆的宴席。八卦宴做起来颇为讲究,且充满道家的特色。设宴时,要取老式“八仙桌”,按“八卦图”中的“乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑”的八个方位和宾客的身份、贵贱、辈份、属相依次入座。
虽然有传统糟粕的嫌疑,但这宴席做得是真不错。首先上的是八卦八宝饭,然后是“八小”,也就是龙虎山当地的小吃土特产。接着是“八热”,就是当地名肴和蕴藏着道教文化的热菜了。
但是,这龙虎山的天师宴,不是每个人做都有传统味道的。真正的大厨,还得是真正的道士才行。因为吃的,不仅仅是菜肴,更是道教文化底蕴。要是没有这也个底蕴,也就一普通菜肴罢了,徒具其型。
所以,张青每每念及此事,都觉得遗憾。没有遗憾是假的,人就是这样,你要得到一些东西,就必然要失去一些东西。有舍才有得,没有两全其美的好事。
“龙虎山种的?什么意思?”郭老有点不明白。
张青却笑道:“龙虎山上,不管是板栗也好,还是当地农家养的土鸡也罢,甚至是泸溪河里的鱼,在其他地方都是吃不到的。这个味道,就是龙虎山独一无二的标志。再一个,要是你经常吃龙虎山的饭菜,呼吸龙虎山的空气,那么你长命百岁,就有很大概率了。”
郭老好像明白了:“你是说,这地方跟龙虎山一样?”
“不,不一样。”张青也迷惑了,“但到底哪里不一样,我就不太清楚了。这么说吧,这里的有机蔬菜能有种种神奇功效,跟这土地有很大的关系。”
郭老也傻眼了:“跟土地有关?不是跟种子,跟其他什么有关吗?”
张青很笃定:“你见这村里其他人种的菜,有这个味道吗?”
仔细对比了一番刚刚吃过的蔬菜,郭老还不得不承认:“你还别说,真的有点不一样。”
“这就对了。”张青其实也不想揭开杜清和的老底,这也是因为潘州没多少有传承的道士有关,要不是张青眼光独到,懂得又多,本身的本事也不赖,这还真的看不出来。这也是杜清和太低调的缘故,要是真的高调,杜清和就该早扬名了。
可人算不如天算,杜清和想着稳扎稳打的,这没到一年的,把张青给招惹来了。这也是杜清和没想到的,他还想玩“吃瓜群众”那一套呢。谁知道,这本事就像黑暗中的萤火虫,老是会被人逮住的。这年头萤火虫是真的少了,不仅是萤火虫,很多虫子也少了。随着农药之类的滥用,能在田野中找到一只虫子,都是身中百毒的。
萤火虫看似美丽,其实这玩意对环境要求特别高。萤火虫就喜欢植物茂密、空气清新和河水干净的地方,可现在的农村,到处都是农药污染,这萤火虫哪里生存得下去?也就深山老林里,可能还残留着一些。
不管怎么说,杜清和还是小觑了天底下的能人。
或者这么说吧,杜清和得了古籍神通,只要他想着修全了上面的“天罡三十六法”和“地煞七十二术”,他就得抛头露面,就得扬名立万。不然的话,偷偷摸摸的,也不符合道教真义。
张青能看出来,那么还有一些道法高深的有道之士也能看出来。甚至,一些真正身具大佛法的和尚,也能看出来。其实说实在的,中国的和尚跟别处的和尚是两码事。中国的和尚,其实跟道士是非常接近的。或者直说了吧,儒释道本就一家。在传统文化里,佛教和道教互相影响的例子多了去。但是,由于外来的和尚好念经,再加上道士不善于做生意,不会营销自己。或者说,道教的根子太深了,道士的形象又清高,这才让和尚在现在占据了主流。
看看人家少林寺,都差点没冲出世界。
可和少林寺齐名的武当山呢?
还是守着一亩三分地。当然了,名山大川的,武当山嘛,也不愁钱财。只是一些小道观就惨了,要不是有财政拨款,差点没断炊。看看潘州就知道了,堂堂潘仙飞升之地
,而供奉潘仙的潘仙观,就没什么香火。而什么灵慧寺、南山寺等等一些和尚庙,却香火旺盛,跟冼太庙差不多了。你说说看,道教是不是要主动一些做一下营销呢?