第二百七十五章 首相的惊讶(求订阅)

类别:现代都市 作者:倚小楼听风雨字数:2170更新时间:22/07/06 04:07:14
这时,天皇问道:“《菩萨处胎经》?我好像听过。”

相原凉很慌张,他急忙和天皇说道:“回天皇,《菩萨处胎经》是我们曰本的国宝!”

“噢?说来听听。”天皇产生了好奇。

“《菩萨处胎经》是华夏西魏大统十六年年间的经书,现收藏于京都知恩院。”相原凉说这句话的时候看了眼楚河。

他万万没想到楚河竟然会狮子大开口,简直就是不要命了。

不仅仅是当地官员,就连首相都无比重视这个经书。

禅宗,是佛教的主要派别之一,主张修习禅定,故名禅宗。

禅宗佛教在1192年从印度经中国传到曰本。

僧人荣西在日本建起了第一座禅寺。

禅宗佛教吸引了武士阶层,成为武士们简朴的象征,并且迅速渗入到日本生活中。

它引发了茶道,对简朴的审美,强调极强的自制力。

可以说,禅是日本的灵魂。

而那本经书在曰本人看来,就是曰本的灵魂之书。

禅宗之所能如此地在日本武士中受欢迎,乃至成为“武士的宗教“,如前所说主要与其修行方式以及幕府统治下的社会环境有关。

另外,禅宗的许多宗教特质也被认为吻合于武士道精神。

如禅僧视死如归,生死一如的思想,对武士的忠孝、武勇、不畏生死的精神就影响很大。

所以当楚河说出了这句话之后,川桑武士是第一个反对的。

“不行!绝对不行!”川桑拒绝道:“《菩萨处胎经》是我们曰本的经书!谁都不能拿走!”

川桑是标准的武士,所以武士精神刻在脑子里,在他的观念里,如果谁要从曰本手中拿走经书,那就无异于开战!

可是天皇却不这么觉得啊!

他只是认为这只是一本经书而已。

所以他直接问着川桑:“为什么不行?”

川桑解释起来:“父亲,这经书对于曰本来说,是瑰宝!不能拿走!”

相原凉也在一旁说道:“是啊!天皇这本经书真的不能归还。”

“可是,这本经书本来就是华夏的。”天皇冷冷地说道。

虽然他不知道这本经书究竟是以怎样的方式来到了曰本。

但是他明白,大概率是通过当年的历史事件拿回来的。

所以如果要还给华夏的话,那也是理所应当的事。

川谷神奇也是同意着:“对啊,本来这书就是别人的,还给别人就是了。”

川本一郎是一名律师,他深深知道如果归还经书会带来怎样的后果。

同时他也明白如果不归还经书的话,那么楚河很大可能是不会修复最后一件三神器的了。

所以他决定采用缓兵之计。

“不如这样吧,楚河君,你先修复三神器的最后一件,等修复好了,我们再来谈经书归还的事好么?”川本一郎和楚河说道。

楚河摇头道:“看来一郎君也是懂得用兵之道啊,缓兵之计这个我也会。”

“我希望你们能够和曰本政府协商一下,看看能不能归还给我们。”楚河知道这一次曰本之行,一定不会太顺利,所以他也做好了打持久战的准备。

天皇虽然不知道经书的重要性,但他觉得既然楚河非要得到经书才肯修复,那么给他就是了。

至于如果谁敢阻拦,那就是大不敬!

在曰本,天皇的地位显然要比大不列颠的英女皇要好很多。

由于皇室成员是传说中神的一族,所以没有人间的姓氏,没有选举权和被选举权。

不受曰本的户籍法律管理,而由专门制定的《皇室典范》来规范他们的日常生活。

而曰本天皇则是相传为曰本神话中的创世之神天照大神的后裔,也是神道教最高领袖,曰本国家象征。

虽然他和英女皇一样,没有什么实权,但他还是有众多忠实的群众崇拜者。

所以如果他执意要把经书归还的话,那国会也不是不可以的。

楚河听从天皇的建议,先住了下来。

在去后院收拾房间的时候,唐婉君担心道:“楚河,你说他们会不会对我们怎么样?”

“放心吧,你还以为是上个世纪啊?现在我们可是贵宾,尊贵的客人。”楚河自信着。

楚河回到了房间后,便打算带着她们出去逛逛。

而另一边的五人则是商量着。

相原凉虽然是文物会议的组长,但他毕竟不是皇室的人,所以大多数情况下只能给一些建议。

川桑武士还是坚持道:“父亲,真的不能把经书给他。”

“二哥,你想想看,如果三神器不能修复的话,那对于我们皇室来说,这是莫大的羞辱啊!”川谷神奇说道。

作为大哥的川本一郎同意着川谷神奇的说法,“的确,三神器是大家能够尊敬我们身份的象征,如果三神器坏了的话,那么曰本人民怎么看我们?”

天皇不说话,一直看着他们兄弟三人。

他们三人在讨论,似乎完全不把当事人的天皇放在眼里。

终于天皇发话了。

他看着相原凉说道:“相原凉君,你觉得呢?”

相原凉很高兴,他终于被提到了!

相原凉刚准备想说自己的看法,但是抬头一看天皇。

他手脚冰凉,冷汗冒出。

他太了解天皇的眼神意味着什么,想了很久,他才终于说道:“其实,国会那边可能不同意我们这么做,把经书还给他们。”

“这样吧,我打电话给内阁大臣吧。”天皇随即说道。

不一会儿,电话通了。

“天皇阁下,请问有什么是么?”首相对于天皇还是很尊敬的,一听到天皇找他,即便手头上有事,他也停了下来。

“是这样的,我想把知恩院的一个经书送还给华夏,作为中曰双方友好的桥梁,可以么?”虽然天皇用了请求的语气,但首相听了后,不由得皱起了眉头。

天皇明明不会干涉国与国之间的桥梁问题,怎么会无端端提及。

但他没有多问,而是说道:“是什么经书?”

如果是不太重要的经书,那么首相完全可以当即拍板决定。

“《菩萨处胎经》。”天皇说道。

“什么?”首相惊讶了。