第四十三章 木箱陷阱，胸有成竹

钟南山荒无人烟，小木屋的孤灯就像是一点寒星。

李长青沐浴着皎洁的月光，有青山、虫鸟、小松鼠为伴便不觉得孤寂。

清晨的阳光洒落在山道上，地里的韭菜闪亮着绿色的光芒。

李长青收割完韭菜直接去李家坳小学领着学生们晨读，赶过来的听众比之前更多。

村民本来觉得读书离他们很遥远，渐渐地也有部分人跟着孩子们一起晨读。

韭菜也很快就被抢购一空，还有一些赶过来的人没买到。

李长青读完书后稍作逗留，便当起甩手掌柜把学校的事情都交给孟云城、沈若琳。

待在山里的时间比之前上县城卖菜时更长，李长青割些韭菜带到养鸡场喂鸡崽。

鸡崽果然又失踪一部分，只残留数十只。

李长青再次检查养鸡场周围的铁丝网，并没有发现新增的洞口。

扑捉黄鼠狼的陷阱有很多种，李长青决定做一个木箱。

回到小木屋，李长青拿出李大江送的牛皮包，又准备好木料。

自己动手制作一个一米长宽高只有十几厘米的木箱，木箱两头是活的闸门。

在闸门的背面中产钻一个浅眼，并在木箱上盖的外面顺着箱的长度在正中刻一条线槽。线槽中间钻一小孔，再用一米长的细绳两头各拴小圆钉，在细绳中央挂上一根八十厘米长的细绳，绳底挂上一个铁丝做的小钩，将诱饵挂在小钩上。

当黄鼠狼来箱内偷食时，便触到两头闸门的小圆钉脱离闸门。

闸门自行下垂，将黄鼠狼关入箱内。

李长青用三个小时就做好十几个木箱，在养鸡场土洞入口出埋好。

又将洞口的环境恢复成正常状态，看不出异常才离开。

李长青在小木屋小憩时，想起自己昨晚的构想。

竹子枝杆挺拔修长，亭亭玉立，四季青翠，凌霜傲雨。

倍受华夏人喜爱，是‘梅兰竹菊’四君子之一，与‘梅松竹’又有岁寒三友的称呼。

李长青想着在小木屋附近种一圈竹子，于茫茫竹海中别有天地岂不美哉？

扛着锄头，腰间别着柴刀，再次登上钟南山。

钟南山的竹子种类繁多，一般而言竹子可以分类为丛生竹、散生竹、苇丛竹。

苇丛竹没人在院子里种植，而散生竹会生出根状茎，扩散到其他区域。

丛生竹会在高度密集的情况下生长，很少扩散到更大的区域。

相较而言，在小木屋附近种植丛生竹不仅更符合诗中的意境，也不会破坏居住环境。

小石潭附近的竹林便是丛生竹，但李长青可不想破坏其诗一般的美景。

选择移栽的竹子也很有讲究，以一到两年生长旺盛的竹子最佳。

在离竹子二十五厘米至三十厘米的外围，扒开土壤找出其杆柄。

然后用利柴刀砍断其杆柄，连蔸带土掘起，种植在小屋面后面已经挖好的坑里。

李长青在山上找到符合条件的丛林竹，移栽到小木屋后面的两侧。

再浇灌些灵水，来保证其存活率，李长青观赏着自己的劳动成果。

竹子在微风中摆动着，清雅的影子笼罩着幽静的窗户。

成群结队的鸟儿在夕阳中翻飞，小松鼠从山坡上冲到竹林里打滚。

露着两个大板牙‘呜呜’的叫个不停，兴奋极了。

李长青笑看着小松鼠在树林里嬉戏的场景，感叹着此前此景合当入画！

况且梅兰竹菊一直都是华夏画家喜欢的题材，代表作四种不同的风格合称国画四君子。

其中竹子极其常见，但是真正能画好竹子的缪缪无几。

李长青在洗砚池学习国画的时间已久，一时技痒想在夕阳中描绘松鼠竹林嬉戏图。

从小木屋端出笔墨纸砚，将白色的宣纸夹在自己做的木架上。

李长青曾经在竹林的一棵竹子上，找到扬州八怪之一郑板桥的真迹心得。

郑板桥一生对画竹情有独钟，一画四十年，曾写过一首诗。

四十年来画竹枝，日间挥写夜间思。

冗繁削尽留清瘦，画到生时是熟时。

将画竹分为‘眼中之竹’、‘手中之竹’、‘心中之竹’三个境界，注重竹子的生。

单从技法上来讲，竹竿挺拔坚韧，一般笔顺从根向梢。

由下至上，若枝竿倒悬下垂，则由上至下。

握笔略侧稍逆，一节一节地画上去。

画竹子底部主竿时笔酣墨饱，等近枝叶处逐渐轻虚下来。

每笔起止要有明显的顿挫，如股骨、肱骨般两头略粗中间较细，为生枝布叶留下余地。

竹节有两种常见的格式，一种是‘八’字式，依形而取名。

另一种与‘冠’字的头相近，用笔连贯起来，古谱称蜻蜓眼或鸟看腹。

‘冠’字式体现方法的视点低于竹节，使得竹竿似有向内倾倒的感觉。

竹竿细长的线条刚健秀拔，运笔时速度较快，来表现出用笔的力度，同竹枝为互生状态。

一般竹节并生两枝，另一节在方向相反处生枝，左右交错，旧谱有‘安枝分左右，不许一边就’的说法。

细竿小枝不用画节，可以简略，但线条起止要有顿挫，连接处即为关节，如果拘于小节便会显得琐屑。

即便李长青已经将画竹的技法烂熟于胸，想要将小松鼠在丛林竹中嬉戏、竹影映射在小木屋的场景描绘出来也并不是一件简单的事。

在动笔之前，李长青全神贯注地观察清风吹拂着竹子的变化。

再用手指头量一量竹子的节把有多长，然后又记一记竹叶子有多密。

当做到心中有竹时，李长青才开始动笔。

从竹节到竹枝、竹叶，再以小木屋窗前的竹影作为渲染，最后用小松鼠在竹下打滚来点睛。

一副松鼠竹林嬉戏图跃然于纸上！

李长青画的松鼠竹林嬉戏图，正是用竹林、小木屋、松鼠间相得益彰来体现出‘生’的特点。

只要将竹子的‘生’体现出来，竹子的神也自然水到渠成！

可以说李长青画的松鼠竹林嬉戏图已经达到很高的水准，但李长青只是看几眼找到其中存在的一些缺陷，便随手撕掉一副足以轰动一方的画。

李长青望着月下竹影婆娑，小松鼠灵动地奔走撒欢，有什么画会比这个更好呢？