第五百二十六章 谈茶论经

秋生这孩子宁可自己吃亏，也不可能找李会元办事。梁司琪为两个孩子骄傲，尽管李会元是她丈夫。她对林玲爸说：“市委市zhèng fǔ嘛，还要你自己去闯。你自己去闯熟了，以后就是你的人脉，终生有用。”

梁司琪不问世事，不代表她不懂人情世故，毕竟她当了这么多年官太太。只是她不喜欢托人情拉关系，不喜欢走后门那一套。在姚河她从不随李会元走门串户，但别人上她家来，该有的礼节她都有。

林玲爸知道梁司琪说的对，但他说：“我两眼一抺黑跑市委市zhèng fǔ，人家凭什么接待我啊？”这话说得也是。

梁司琪从房里拿出两袋茶叶。这真是世面上绝对没有的极品。是张秋然与李翠兰在方寸小筑里采的。因为前阵子在方寸小筑里切割天照流光，剩下的碎屑都撒到里面。方寸小筑因此灵气特别充足，这一茬的瓜果蔬菜长势特别好，茶叶也特别好。

张秋然与李翠兰采了一些，制作成茶叶。制作方法是陆羽在枉死城教给张道函。张道函懒得做这种事，就转授给非静。非静又转授给张秋然。

陆羽的制茶之术不一定比现代茶厂科学高明，却无疑是最古老最正宗最传统。目前张秋然与李翠兰一共就采了这么多，制成这么两袋。主要是张秋然没时间。梁司琪全部拿出来了。她是真心帮邻居。

张秋生看到茶叶心里一动，说道：“爸。”他在这个小区里爸妈多，如果爸妈们聚在一起，他就在爸妈前面加姓。如果就一个，他就简单叫爸或妈。

张秋生说：“爸，你的意思我明白。想违法经营农资，有关部门看到了不管你。所以要找靠山。

我觉得吧，这事不靠谱。就算发一个经营许可证给你，也还是不靠谱。别的我不懂，那农药就不能卖。农药这玩意儿，喝死了人不好。喝不死人呢？就更不好。”

林爸被秋生说得一楞，问他那到底做什么买卖好？张秋生说：“就做茶叶买卖。”茶叶是中国人的传统饮料，喝了还要喝。男女都喝，老少咸宜。

张秋生又说：“做买卖呢，要做广告。我给你出个主意啊。”他的主意就是将这些茶叶分成小包装送到市委市zhèng fǔ及相关部门，一包大约二两。

这些部门平时都是屁眼朝天，肯定嫌寒碜不收。然后你就将这些茶叶送府右街，每家分一包，免费给人喝。本来就是给市领导喝的，可惜份量太少市领导不要。这样，你们的众和茶庄名气就打出去了。

张秋生的这个点子是个好点子，就是太粗枝大叶，加上他对机关作风不了解，就更是漏洞多多。

张秋生粗枝大叶不要紧，梁司琪细心啊。梁司琪对机关作风太了解了。她觉得这事有点好玩，加上带着一点捉弄李会元的意思，她说：“这些单位都有办公室，你就直接进办公室。如果哪个办公室的架子大，见到你头都不抬，只‘嗯’一声，然后说：‘放那儿吧。’你就请他签收，一般情况他肯定不签字。如果他签了呢？你就叫他再加盖公章。他绝对绝对不会盖章，并且撵你走。你将茶叶带走就行了。”

说到这儿梁司琪自己都笑得喘不过气来。然后又补充说：“你不能照秋生那样说，那样容易得罪人。你应当夸市领导好，麒林市领导不收礼。”

照说林爸也是四十多岁的人了，在厂里也是中层干部，算是见过世面的人不会胡闹。但梁老师也这样说，这就应当试试。梁老师在这小区的人气指数比门口的那棵大树还高。

林爸将有关部门全跑一遍之后，虽然受到侮辱、冷落、呵斥，但早有心理准备也就没觉得有什么难堪。

第二天中午，府右街进口处就有一通告。将上述情况大致如此这般地说了一遍，并且说明从今天晚餐后开始，府右街各酒家轮流请食客免费喝茶。

第一个当然是林家，这事就是他为头的，他又是众和贸易货栈的经理。这个告示并没有引起太大的注意。毕竟茶嘛，谁还没喝过？就是免费也没什么了不起。

平时酒店都是这个来那个走，只要没打烊谁都可以来消费。今天不同，过了七点林家酒店便不再接待。有吃完要走的，服务员会提醒待会有免费的茶喝。真要坚持走，也不挽留。

八点来钟，客人差不多都吃完了。服务人员将地扫干净，大圆桌收起来，全换成长桌。客人没坐满。有人不稀罕喝这免费茶，也有人等不及。

长桌在大堂中排成凹形。凹形的缺口放着一张低矮的茶几。茶几上放着大紫砂壶、紫砂缸。紫砂缸里是清水。还有一盆炭火与竹舀子。

另外茶几上还有一个大玻璃壶，及两个托盘，托盘里是玻璃杯。玻璃杯比较小，只有一般玻璃杯的一半大。

三个穿着古装的年轻姑娘进来，坐到茶几后面。客人中有识货的，马上就说姑娘们穿的是汉代服装。不像现在有人说恢复汉服，其实都是明代或宋代的服装还不伦不类。姑娘们穿的是黑底绣金sè云纹边的宽袍大袖。

姑娘身后的一包间垂着竹帘，亮着若明若暗的灯。隐隐约约可以看到里面有两个姑娘。“铮——”地一声，中正平和的古琴音从里面传出来，接着就是玉箫应答。

人们神情一肃，大堂里立即安静下来。坐茶几左边的姑娘一手挽着袖子，一手用竹舀将紫砂缸里的清水舀进紫砂壶。坐右边姑娘也是一手挽袖一手拿着芭蕉扇轻轻搧着炭火。坐中间的姑娘轻轻起身来到zhōng yāng，随着琴箫合奏而翩翩起舞。

舀完水的姑娘也轻轻起身与中间的姑娘对舞。炉火搧旺了，搧火的姑娘也加入舞蹈的行列。

门口路过的人被吸引了，看里面还有空位纷纷要求进去。服务人员拦住他们，声明只有刚才出去的人才可以进来。

一个中年美妇，毫无疑问就是林玲妈了。林玲妈面带微笑，轻轻说道：“这是汉代的一种舞蹈，叫巾袖舞。是我们根据火神庙的墙砖上的雕刻而整理改编。应当承认还很不成熟，离专家的要求还很远。反正是给大家喝茶凑兴，不必要求过高。”

火神庙的断壁残墙里确实有砖雕，砖雕上也确实有舞者形象。这个舞蹈却是梁司琪与张秋然母女设计编排，并亲自指导这三个麒林艺校的学生练成。

麒林艺校这三个最漂亮成绩最好的女生是梁司琪亲自去挑选的。每天一百元的报酬，只需工作大约两小时。

靠，火神庙才发掘出来多久？这就根据它的砖雕排出舞蹈来了，府右街不简单啊。

林玲妈又说：“大家现在所听到的，是一首汉代乐府《江南可采莲》，江南可采莲，莲叶何田田——，这首诗想必大家都是知道的，我就不多说了。”

曲终，舞毕，水已开。三个姑娘盘膝坐下，却并不急于冲茶。林玲妈说道：“可能有朋友觉得我们这个一点不像茶道，也不像中国茶艺，太不伦不类。

据我浅薄的学识，中国人喝茶是一种生活方式，自古就没有在茶上面赋予什么道啊，禅啊，或者什么艺。喝茶就是喝茶，就像人要吃饭一样。开门七件事，油、盐、柴、米、酱、醋、茶，茶排在最后。既然没有油道、油禅，没有柴道、柴禅，又哪来的茶道、茶禅？

我们中国人生活态度一向分两个时期，这就是战乱时期与和平盛世。”

开这个茶会目的是做广告，那就总得有广告辞。邻居们要梁老师帮他们写。梁老师的这个广告辞可将林玲妈害惨了。她整整背了一星期，还三次在邻居们面前试演。

总算林玲妈年轻时比较活跃，也是纺织局文艺宣传队的骨干，上台唱歌跳舞从不怯场。事前准备充分，林玲妈又极具表演天分，现在的广告做得既不露痕迹又充满着文化味。

众人都静静地听林玲妈说：“战乱时期嘛，唯一的要求就是活命。其它的一切都是浮云，没那心思与功夫去研究。而在和平盛世，中国人的生活态度就是一切随意、写意、惬意，怎么方便怎么来。

就像打麻将。麻将发明几百年，过去却只在太太小姐中流行。广大人民群众却不买账。为什么？规矩太多，算番太复杂。现在是人人打麻将的时代，却为什么总是组织不了真正的，层层海选的全国大赛？还是规矩太多，算番太复杂。

这不符合中国人生活随意的态度。广大人民群众就喜欢推倒胡，手里的牌顺了就算胡牌，不管它有几番，简单、实用，随意、写意。

喝茶也是这样。喝个茶，解渴而已，消磨时间而已，提神醒脑而已，哪来许多明堂？

现在各茶楼流行的什么茶艺，其实是商家拿南方沿海一带喝功夫茶的门道卖的噱头。中国自古没什么茶艺，各地各人喝茶习惯不同方式不同，又哪来什么统一的艺了？”

客人中有人信服地点头，有人将信将疑，有人却大大的不服。林玲妈根据梁司琪的指导，继续说：“有人肯定不服，说我在胡说八道。说茶楼里喝茶的讲究多了去，茶艺师介绍的头头是道，科学规范大有道理。

我要告诉你们的是，三五个人去茶楼喝茶，一晚消费没个千儿八百跑不了。茶艺师要不搞个什么关公巡城、韩信点兵、子龙救主的明堂，再来点“jīng行俭德”、“清和澹静”，然后又是维生素、氨基酸，他好意思收你许多钱么？

如果没这些明堂的茶楼呢？一壶茶，你在那儿坐一晚上也就几十元了不起。这几十元才是茶楼的本质。

即将开张的众和茶行里，最好的茶叶才三千元。我今天晚上请各位喝茶，这么多人只用二两。这个账你们会算吧？我还告诉你们，今晚的茶叶有钱都买不着。”

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