第八十八章 淫奔

太阳雾散之前就出来了，红彤彤挂在天际，并没有多少暖意。不服先是往北跑，跑了一段又折往南。往南是云梦泽深处，一些地方的晨雾仍未散尽。

芈从上马就缩在熊荆怀里，没有手衣也抱着男人的腰，奔跑时熊荆肩上的雪沫间断地落下，一些落在她的手背上。每当这时她就想哭。这不再是什么委屈，这是幸福的泪水，幸福到她现在就可以无悔死去。

“不许哭。”熊荆在策马也能感觉到怀里人儿的动作，见她再度凝噎，低语一声吻在了她的额头。似乎想到她没有手衣手会很冷，又把她冰冷的手塞到自己温暖的衣襟内。

熊荆越是体贴，芈眼泪流的就越是厉害。这时候她才恢复一些思维，抹泪问道：“大王毁了婚衣，母后不悦否？”

芈的问题让熊荆心里发苦，这是他最难处理的事情。后世他不过是一个普通人罢了，普普通通的家庭、平淡无奇的际遇、默默无闻的人生，没有什么军国大事要他斡旋权衡，更没如此复杂纷乱的婚姻要他选择面对。

然而在这个时代，他一出生就处在权力的中心，立太子时还只是楚国权力的中心，现在则是全天下权力的中心。这里发生的任何一件小事映照到天下，都是了不起的大事；这里说出的任何一句话投射到列国，很可能将是一场战争。

正因如此，才有那么多人、确切的说是那么多外人往这里汇集，试图左右这里的权力，操纵楚国的国政。在后世某部精彩的剧集里，这些人叫做游说集团，他们游说权要、诬陷政敌、玩弄舆论、摆布政治。

而他们想要达到的目的，只是为了影响某个小小的决议，甚至是决议里的某一句话，某句话里的某一个词。那里是世界权力的中心，那里折射出去的一个词常常会演变成一场政治风暴，又或者是一场长达数年、决定数千万人命运的战争。

人与人就是这么的不公平。站在权力的中心，没有翅膀的猪也能飞上天。然而站在另一种角度，身处权力的中心，任何时刻都要保持戒备和警惕。这种戒备曾让熊荆一度疲倦，以致累的时候他想去做一介庶民，和芈过自给自足的日子。

“妾之罪也。”熊荆没有答话，但眼中闪过的苦涩无法掩饰，芈瞬间就了然了。熊荆想解释却不知怎么解释，他总不能说自己的母后被对方统战了吧？

等他想好张口欲言时，芈已扬起头亲吻上来。红唇冰冷，香舌却温存，在这种献出灵魂的抵死缠绵中，两人都迷失了自己，直到胯下的不服嘶鸣几声熊荆不小心勒住了它，这让它很是不满。

“大王……”芈脸颊潮红，全身滚烫，她很想更深一步做些什么，却不知怎么做。

“无事。”熊荆安抚着她，道：“你我今日便成婚。”

“大王不可。”熊荆没有明说，但芈大致猜到了事实：赢南将被立为楚国王后，她很可能以嫔妃的身份嫁入楚宫。以周礼，一个月当中分给嫔妃的时间只有数日，日后妻妾多了，作为嫔妃的她每个月只能与男人相会一日。熊荆与王后的大婚都要延后，又岂能和她在今日成婚？为了他，她甘愿做嫔妃，一月一会。

“为何不可？”秦人在云梦泽设左云梦、右云梦两县，泽中的官道就在不远。熊荆下马砸开结冰的水面好让不服饮水，后鞍上的包袱他也取了下来，那是几件庶民的衣袍。

“穿上。”他拿出一件青袍扔给芈，又取出一副地图，道：“待会还要至脾泄邑。”

“大王不可，如此母后必怒。”芈捧着男人扔过来的青袍，脸上全是忧色。

“你已选择，此时又何须多言？”熊荆突然站定，直视着她。“你若不愿与我淫奔……”

“愿、愿，儿愿。”眼见男人要生气，芈连忙投到他怀里，垫着脚亲他。亲完后毫不怜惜脱下那件阕狄，穿上熊荆给的青袍。头上副、次、笄太过复杂，她索性把头发披下，去掉副、次后再度挽扎起来，这一次她没有用玉笄，用了一根庶民常用的木笄。

一旁的熊荆看呆了，女人头发垂下总是那么风情万种。这时芈又行至水畔，就在不服喝水的地方，浇着冰水将脸上的铅粉洗尽。

熊荆也将身上的皮弁服脱下，穿上了一件犬裘。这些庶民的衣裳是他出城前砸开一间衣肆买的。店主开门看见是他当场就瘫了，他则若无其事挑选了一些衣裳，挑选完告诫几句便扔下一金骑马而去，让那店主顿首拜谢不已。

“你叫晏。”熊荆从怀里掏出两支简牍，赵妃一走他就让人去知彼司刻了两份符、传。因为是知彼司，所以就带出一个问题。“秦国泾阳左骧里人，八年前入魏，居于大梁，后入楚。”

“晏？”芈接过简牍，肤色、面形、年龄、身高和自己完全相符，一如八年前她出秦那支，并且竹简还专门做旧过。

“我叫无裳，魏国大梁人。”熊荆也有两支简牍，一支是魏国颁发的身份传，一支是入楚必须的关符。“你我识于大梁，两情相悦，故而淫奔至楚。”

见爱人准备的如此仔细，芈忽然担心和自己私奔置朝政于不顾，却听熊荆道：“三日后腊祭，我需返郢祭祀。今日便当完成诸事。”

要在今日成婚，那有许多事情要做。首先必须购买居所，居所不能太好，也不能太差，风景要好，还要干净，最好离郢都近一些，以后上下朝方便一些；再便是成婚要准备的什物，酒肉寝衣等等；最后还要在大市上卖几个聪慧灵巧的奴仆。

母后如此相逼，熊荆干脆不让芈嫁入楚宫，就在云梦泽寻一居所成婚安家。这样做在鲁国、在中原，哪怕是齐国、秦国都是不行的，所谓‘不待父母之命、媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙而相从，则父母国人皆贱之’。

然而在楚国，这却是常态。公主芈畀我因一侍卫背负自己渡水，生情后与之合，最后毁弃婚约，与侍卫成婚；令尹斗伯比与表妹环闾穿社私会丘陵，生下斗谷于菟，斗谷于菟就是令尹子文；楚平王与矍阳封人之**奔，生下太子建，太子建的太傅就是伍子胥之父伍奢。

抢婚、淫奔、报、改嫁……，原始婚姻制度在楚国残留最深。在后世看来，抢女人是犯罪；在楚人看来，抢女人，尤其是抢别国女人为妻妾那是英勇之举，这和越人成人必要猎头一样天经地义。楚国的女子也不讲究周人的三从四德，情投意合则与男子淫奔姘居，被抛弃也不会死守不放，很快会去找到别的男子。

孔谦等人想要楚宫严守周礼，这当然可以。反正熊荆以后视朝结束就止步于正寝，最多因问安去高寝，王后、夫人、嫔妃们住的小寝，他发誓半步不进。如果她们一辈子都不孕不育，没有子嗣，芈却一个接一个的生，那以后是不是可以说：‘男女异姓，其生不蕃。’

喂马，重新打包行囊，从官道去往脾泄邑，马上的熊荆想到这里禁不住笑起。心中仍然担心男人因为自己私奔被人不齿的芈见他微笑，藏在心里的话脱口而出，“大王不可为……”

“不是大王，是无裳。”骑马走在官道上，官道上已有许多行人车驾，熊荆纠正。他知道芈的担心什么，遂道：“知吴起否？”

“恩。知。”芈乖乖的点头，像只兔子。

“鲁人欲用吴起，然吴起之妻是齐人，患之。吴起遂杀其妻，鲁人方任吴起为将。”熊荆说起了吴起的故事，芈听后害怕，抓紧了他的犬裘。

熊荆继续道：“吴师入郢，先君昭王出奔，至成臼而无舟，不可渡。恰见蓝尹（wei）以舟载其妻妾于水中，命其返岸载自己渡水，你知蓝尹如何？”

“如何？”芈仰着头看着男人，这时候太阳已经很暖和了。

“蓝尹曰：‘自先王莫坠其国，当君而亡之，君之过也’。”熊荆道。“说完他便划桨而去，不载昭王渡水。”

“为何、为何蓝尹不载昭王渡水？”芈真诧异了，这完全颠覆了她的认知。“昭王出奔，吴师一定紧随，蓝尹身为臣子不载昭王渡水……”

“大王和妻妾孰重？”熊荆打断她问，又自问自答：“吴起以为大王重，蓝尹以为妻妾重。他若返岸载昭王渡水，昭王随从众多，妻妾就要置于水岸。”

“真如此？”芈有些懂又有些不懂，她姓芈，可她还不是楚人。

“先君庄王欲纳夏姬为夫人，申公巫臣曰：‘不可。君召诸侯，以讨罪也。今纳夏姬，贪其色也，贪色为淫，淫为大罚。’庄王不敢纳，嫁夏姬与连尹襄老。之战，巫臣战中杀襄老，携夏姬淫奔于郑，庄王相迫，只好由郑入晋。”

说道这里熊荆停顿，他问道：“可知何为楚人？”

“不知。”芈摇头，她无法理解蓝尹和巫臣的作为，秦人对女子与周人对女子并无不同。

“为爱癫狂即是楚人。”熊荆说完在她额头重重一吻，脾泄已在数里外。