第三百八十九章 束缚之咒（上）

“这个是黑暗之神的气息。蛇之封印的戈尔贡之石是与大地相关的神具，与大地和黑暗两样都有关系的女神降临日本，好令人不安。”

眺望着院子上的天空，万里谷佑理小声嘀咕。

“雅典娜的使者猫头鹰，被认为是在夜晚出现的话就代表着不吉与凶兆的鸟。那是被作为智慧的象征的相反方来崇拜的圣鸟。自古以来，都会有代表神圣与凶恶符号。蛇与猫头鹰结合起来的话——到底是怎样的答案呢？”

伴随着一个慵懒的声音，干柏冬马带着苦笑走了过来。

其他好像察觉出了有异状的神职人员也走出了院内。

这里是位于七芝公园的七雄神社。

干柏冬马会在这，单纯是闲得无聊。

没办法，任务完成了，虽然也遇到了一些阻碍，比如说一些人不愿意为协会服务之类的，对于这点他本人再怎么辩才无双也无济于事，于是只好遵循凌易的意思，给他们两条选择，一个是灭族一个是臣服。

媛巫女也好，修验者也好，除非他们孑然一身，否则谁能忍受至亲遭受连累。

就这样，总算把任务完成了。

至于万里谷佑里，她是因为灵视科人手不足，不用这么早正式上任，所以便如往日般呆在神社里。

尽管事先知晓，但雅典娜来的太突然了，一点预兆也没有。

人们还未反应过来，东京便陷入了一片黑暗。

放眼整个东京...不...整个日本。能够指望、依赖的人并不多，不过这也没办法，能对抗‘不从之神’的人屈指可数。

说的再严重一点，恐怕只有两个人吧。

君临世界顶端的王以及王的左右手、日本最大势力魔术协会的会长。

既不是弑神者，却能抗衡不从之神，老实说这是很不可思议的事情。但那个会长大人有过单人匹马与不从之妖龙厮杀的经历，那是不比神差多少的强敌。

如此一来，就算一个人打不过，两人合力还是能有不少胜算的。

不像附近的这些人就连发生了什么都模糊不清。

祐理不由得地打了个寒颤。

原本，黑夜就是人类所感到害怕的对象。把这点忘记了的原因是因为电灯把黑暗驱逐了。对于夜晚的恐惧感。是人类原初的的本能。

想从黑暗领域逃出来。对正常人而言难于登天。

手扶着墙壁和护栏之类的，只能靠记忆判断，道路也很难辨识，只能借助朦胧的月光仔细观察。

十分纠缠人的夜晚。对人类毫不留情。

“不过。火光的话能勉勉强强地使用喔。”

冷不防的。出现了温暖的橙色的光。

干柏冬马拿出了火机点起了火。可是，它的火也很快就燃尽了。

“发出光芒的东西——也就是说，照明和火失去了力量的意思？”

“就是这个意思。黑暗压倒了一切，侵蚀了光的本质，不，说是包容了更恰当吧，让光也变成黑暗，不愧是在远古时期称霸的女王，那个时候可没有科技啊，怎么看都是黑夜占据上风。”

不管时代和国家，赋予神名字与神话的基本上都是人类。

威胁人类，有时候又给予人类恩惠的强大的神。

在原始的时代，他们是没有名字的。

人类知识漠然地在广大的天空和大地下找到了神的姿态，害怕着神的愤怒所带来的暴风雨洪水，把危险地强大的野兽当作是神的化身一般来崇拜。

可是，在漫长的岁月流逝中，人类给予了神名字，编出了神话给祂们。

比如说，大地的创造神伊露維塔。战场之神赫拉克勒斯。丰饶之女神阿尔忒弥斯。

比如说，斗争与锻冶之神奥贡（ogoun）。同时身为粗暴的战士之神与破坏之神泰兹卡特里波卡。

比如说，把太阳藏起来的须佐之男。拥有十二化身的毗湿奴。

有着像星星一样多的神。

全部都是诞生于人类之手的。

这些可以说是，卑小的人类为了防止神的神威过于强大而产生的仪式。

著名的大阴阳师安倍晴明曾与源博雅有过这样的一段对话：

安倍晴明：“你认为这世上最短的咒是什么？”

源博雅：“最短的咒？别让我想，晴明，你说吧。”

安倍晴明：“嗯，这世上最短的咒正是‘名’。”

源博雅：“名？”

安倍晴明：“嗯。”

源博雅：“例如你是晴明、我是博雅这类的‘名’？”

安倍晴明：“没错。其他如山、海、树、草、虫等，这些名称也是咒的一种。”

源博雅：“我不懂。”

安倍晴明：“所谓咒，简单说来就是束缚。”

源博雅：“.....”

安倍晴明：“要知道，名称正是束缚事物本质的一种东西。”

源博雅：“......”

安倍晴明：“如果这世上有无法为其取名的东西，表示那东西其实什么都不是。也可以说根本不存在。”

源博雅：“你讲的道理很难理解。”

安倍晴明：“再举个例来说吧，博雅是你的名字，你和我同样是人，但你是受‘博雅’这个咒所束缚的人，而我是受‘晴明’这个咒所束缚的人。”

源博雅：“如果我没有名字，是不是代表我根本不存在于这世上？”

安倍晴明：“不，你依然存在，只是博雅消失了而已。”

源博雅：“可是，博雅就是我！如果博雅消失了。那我应该也跟着消失才对！”

安倍晴明：“这世上有眼睛看不见的东西。即使是眼睛看不见的东西，也可以用名来束缚。”

源博雅：“是吗？”

安倍晴明“比方，男人喜欢女人，女人也喜欢男人。如果用名称来束缚这种感情，便是‘恋情’。”

源博雅：“原来如此。可是，就算没有‘恋情’这个名称，男人一样会喜欢女人，女人也一样会喜欢男人吧。”

安倍晴明：“那当然啦，是两回事。”

源博雅：“我更不懂了。”

安倍晴明：“那换个说法吧，假如有个女人非常爱你。你也可以利用咒取得世上的任何东西。送给她——即使是天上的月亮。”

源博雅：“怎么取得？”

安倍晴明：“只要伸手指向月亮，再对女人说，‘亲爱的，我送你那月亮’。这样就可以了。”

源博雅：“什么？”

安倍晴明：“如果女人答应接受。那月亮便属于女人。”

源博雅：“这就是咒？”

安倍晴明：“是咒最基本的本质。”

源博雅：“完全听不懂。这不是自欺欺人吗？”

安倍晴明：“不懂也没关系，高野那些和尚个个自以为是，认为只需要一句真言便能对世上所有事物下咒。”

源博雅博雅听了之后。目瞪口呆。

同样的道理，得到名字和神话的神，就不会做出超越这两样东西的事情。给予人类恩惠的时候，受到回报的时候，都会根据自己的职责来行动。

所以，人才可以对神的威胁或者祝福作出准备。

不过，如果有神作出超越它所得到的名字与神话所代表的意义的话。

如果有神回到了有着更少神话制约的原始时期的话。

这样的神被称作‘不从之神’。

他们与人类所编织出的神话背道而驰，在地上彷徨。在给予自己名字的人民的国家里彷徨的时候，就像没有绿色的土地上的水在流逝一样。

总有一天，‘不从之神’会给日后的人间带来灾害。

如果太阳之神降临了的话，那整个世界就会变得灼热无比。

如果海之神降临了的话，那整个世界就会被浪涛吞噬沉没在海底。

如果冥府之神降临了的话，那疫病就会蔓延到世界的每一个角落，让世界变成死之城。

如果裁决之神降临了的话，那住在这里的人就会受到各种不同的罪罚。

只要超过了一些，就会给世界带来这样的影响，按照自己的喜好来创造自己的姿态的灾祸之神——这就是‘不从之神’。

“不过，为什么车子也停下来了？这到底是什么回事？不过还好多亏他们都停下来了，所以才没有发生事故。”之前有不少神职人员汇报情报，其中提到了车辆都熄火了，万里谷佑里感到不解。

高速移动中的汽车和摩托车的灯光都消失了的话，本来应该会发生很多事故才对的。

如果雅典娜通过的区域都发生这样的悲剧的话——想到都觉得可怕。

比起这个，为什么会停下来？

“这真是不幸中的万幸啊。黑暗领域中无效化的是光和火。跟这两个有关的东西都停止了工作。不仅是灯，雅典娜的力量连车辆的引擎也停止了运作，汽车追尾事故不停地发生，至今却没有酿成悲剧。”

在这黑暗中，能长时间发出光与火的道具——照明机器以外的例如使用天然气和汽油或者油灯之类的器具都不能用。

干柏冬马如此说道。

拜这所赐，电话和无线电还有冷气设备之类的都能像通常一样使用。

江户川，江东和中央区的三分之一都被黑暗吞噬了，现在连港区都已经开始侵蚀了。

因为这个原因，东京东部的运作中的电车路线都陷入了停止运作的状态。

但他们却不知，由凌易一手造成的灾祸却在肆意蔓延。

借着黑暗，侵蚀着人们的生命。

“足够了，这么多的咒力，足够我好好和雅典娜玩一场了。”

夜风拂过面颊，一袭单衣的黑发青年眺望着远处的夜空。

那个地方，一群猫头鹰四下徘徊。

没过多久，银发幼女的声音响起。

“这便是你选择的战地吗？一点也看不出对你有多大的优势啊，还是说，妾身高估你了。”(未完待续。。)